أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4750 من 7409

ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلاَةَ الْعِشَاءِ في آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمّا سَلّمَ قَامَ فَقَالَ: أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هِذِهِ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لا يَبْقَى مِمّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ. قال ابنُ عُمَرَ: فَوهَلَ النّاسُ في مَقَالَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم تِلْكَ فيما يَتَحَدّثُونَهُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ عن مائِة سَنَةٍ، وإنما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"لا يَبْقَى مِمّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ".

ـــــــ

حثمة عبد الله بن حذيفة العدوي المدني ثقة عارف بالنسب من الرابعة.

قوله:"في آخر حياته"جاء مقيدًا في رواية جابر عند مسلم: أن ذلك كان قبل موته صلى الله عليه وسلم بشهر"فقال أرأيتكم"قال الحافظ: هو بفتح المثناة لأنها ضمير المخاطب والكاف ضمير ثان لا محل لها من الإعراب، والهمزة الأولى للاستفهام والرؤية بمعنى العلم أو البصر. والمعنى أعلمتم أو أبصرتم ليلتكم وهي منصوبة على المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها انتهى"على رأس مائة سنة"أي عند انتهاء مائة سنة"لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد"أي لا يبقى أحد ممن هو موجود اليوم على ظهر الأرض"فوهل الناس"بفتح الهاء أي غلطوا، يقال وهل بفتح الهاء يهل بكسرها وهلا أي غلط وذهب وهمه إلى خلاف الصواب وأما وهلت بكسرها أو هل بفتحها وهلا كحذرت أحذر حذرًا فمعناه فزعت. والوهل بالفتح الفزع"في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه بهذه الأحاديث نحو مائة سنة"وفي رواية البخاري: فوهل الناس في مقالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى ما يتحدثون في هذه الأحاديث عن مائة سنة قال الحافظ: لأن بعضهم كان يقول: إن الساعة تقوم عند تقضي مائة سنة، كما روى ذلك الطبراني وغيره من حديث أبي مسعود البدري ورد ذلك عليه علي بن أبي طالب انتهى."يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن"قال الحافظ: قد بين ابن عمر في هذا الحديث مراد النبي صلى الله عليه وسلم وإن مراده أن عند انقضاء مائة سنة من مقالته تلك ينخرم ذلك القرن فلا يبقى أحد ممن كان

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت