لاَ تَضُرّهُ". وفي البابِ عَنْ عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو وَأبي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ."
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
ـــــــ
مسلم فإن رأى إحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس. قال النووي: فينبغي أن يجمع بين هذه الروايات ويعمل بها كلها، فإذا رأى ما يكرهه نفث عن يساره ثلاثًا قائلًا: أعوذ بالله من الشيطان... ومن شرها وليتحول إلى جنبه الاَخر وليصل ركعتين فيكون قد عمل بجميع الروايات وإن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله تعالى كما صرحت به الأحاديث. قال القاضي: وأمر بالنفث ثلاثًا طردًا للشيطان الذي حضر رؤياه المكروهة، تحقيرًا له واستقذارًا وخصت به اليسار لأنه محل الأقذار والمكروهات ونحوها، واليمين ضدها"فإنها لا تضره"معناه أن الله تعالى جعل هذا سببًا للسلامة من مكروه يترتب عليها، كما جعل الصدقة وقاية للمال وسببًا لدفع البلاء انتهى.
قوله:"وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وأبي سعيد وجابر وأنس"أما حديث جابر فأخرجه مسلم. وأما أحاديث بقية الصحابة فلينظر من أخرجها.
قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان