أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4912 من 7409

صلى الله عليه وسلم:"يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ الْجَنّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمَائةِ عَامٍ، نِصْفِ يَوْمٍ".

قالَ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2459-حدثنا العَبّاسُ بنُ مُحَمّدِ الدّورِيّ، أَخْبَرنَا عَبْدُ الله بنُ يَزِيدَ المُقْرِيّ، أَخْبَرنَا سَعِيدُ بنُ أَبي أَيّوبَ عن عَمْرٍو بنِ جَابِرِ الْحَضْرَمِيّ، عن جَابِرِ بنِ عَبْدِ الله أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ:"تدخل فُقَرَاءُ المُسْلِمينَ الْجَنّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بأَرْبَعِينَ خَرِيفًا".

هذا حديثٌ حسنٌ.

2460-حدثنا أَبُو كُرَيْبٍ، حدثنا المُحَارِبيّ، عن مُحمدِ بنِ عَمْرٍو، عن أَبي سَلَمَةَ، عن أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

قوله:"بخمسمائة عام نصف يوم"بالجر على أنه بدل، أو عطف بيان عن خمسمائة عام، فإن اليوم الأخروي مقدار طوله ألف سنة من سني الدنيا، لقوله تعالى: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} فنصفه خمسمائة. وأماقوله تعالى: {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} فمخصوص من عموم ما سبق أو محمول على تطويل ذلك اليوم على الكفار كما يطوى حتى يصير كساعة بالنسبة إلى الأبرار كما يدل عليه قوله تعالى: { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِير} .

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"قال المنذري بعد ذكر هذا الحديث رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه. وقال الترمذي حديث حسن صحيح. قال ورواته محتج بهم في الصحيح انتهى.

قوله:"عن عمرو بن جابر الحضرمي"أبي زرعة المصري، ضعيف شيعي، من الرابعة.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه أحمد والتحسين للشواهد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت