أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5042 من 7409

ابنُ بَكّارٍ الدّمَشْقِيّ، أخبرنا سَعِيدُ بنُ بَشِيرٍ، عن قَتَادةَ، عن الْحَسَنِ عن سَمُرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"إِنّ لِكُلّ نَبِيٍ حَوْضًا وَإِنّهُمْ يَتَبَاهَونَ أَيّهُمْ أَكْثَرُ وارِدَةً وَإِنّي أَرْجُوا أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ وَارِدَةً".

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

وَقَدْ رَوَى الأَشْعَتُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ عن الحَسَنِ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عن سُمُرَةَ وَهُوَ أَصَحّ.

ابن حبان في الثقات"أخبرنا محمد بن بكار الدمشقي"العاملي أبو عبد الله القاضي ثقة من العاشرة"أخبرنا سعيد بن بشير"الازدى مولاهم أبو عبد الرحمن أو أبو سلمة الشامي أصله من البصرة أو واسط، ضعيف من الثامنة.

قوله:"إن لكل نبي حوضًا"أي يشرب أمته من حوضه. قال المناوي في التيسير: على قدر رتبته وأمته"وإنهم"أي الأنبياء"يتباهون"أي يتفاخرون"أيهم أكثر واردة"أي ناظرين أيهم أكثر أمة واردة ذكره الطيبي رحمه الله، وقيل أيهم موصولة صدر صلتها محذوف أو مبتدأ وخبر. كما تقول يتباهى العلماء أيهم أكثر علمًا أي قائلين"وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة"قال القاري: لعل هذا الرجاء قبل أن يعلم أن أمته ثمانون صفًا وباقي الأمم أربعون في الجنة على ما سبق ثم الحوض على حقيقته المتبادر منه على ما في المعتمد في المعتقد.

قوله:"هذا حديث غريب"وفي بعض النسخ هذا حديث حسن غريب وفي إسناده سعيد بن بشير، وهو ضعيف كما عرفت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت