أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5226 من 7409

قَالَ عَبْدُ الله بنُ عَبْدِ الرّحْمَنِ وَالثّوْرِيّ لاَ يَرْفَعُهُ.

2699-حدّثنا عَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، أخبرنا عَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَرَ وأَبُو عَامِرٍ العَقْدِيّ عَنْ سُفْيَانَ عن العَلاَءِ بنِ خَالِدٍ بِهَذَا الاْسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعُهُ.

2700-حدثنا عَبْدُ الله بنُ مُعَاوِيَةَ الجُمحِيّ، أخبرنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُسْلِمٍ، عن الأَعْمَشِ عن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"تَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ لَها عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَقُولُ إِنّي: وُكّلْتُ بِثَلاَثَةٍ: بِكُلّ جَبّارٍ عَنِيدٍ، وَبِكُلّ مَنْ دَعَا مَعَ الله إِلَهًَا آخَرَ، وَبِالمُصَوّرِينَ".

قوله:"قال عبد الله بن عبد الرحمن والثوري لا يرفعه"حديث حفص بن غياث عن العلاء بن خالد عن شقيق عن عبد الله بن مسعود المرفوع، أخرجه مسلم. قال النووي: هذا الحديث مما استدركه الدارقطني على مسلم وقال رفعه وهم رواه الثوري ومروان وغيرهما عن العلاء بن خالد موقوفًا، قال وحفص ثقة حافظ إمام، فزيادة الرفع مقبولة كما سبق نقله عن الأكثرين والمحققين انتهى.

قوله:"يخرج عنق من النار"قال في القاموس: العنق بالضم وبضمتين وكأمير وكصرد الجيد ويؤنث والجماعة من الناس. وقال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث: العنق بضم العين والنون أي طائفة وجانب من النار. وقال الطيبي: أي طائفة منها، ومن بيانية. قال القاري: والأظهر أنها تتعلق بقوله يخرج كما أنقوله:"يوم القيامة"ظرف له. قال والظاهر أن المراد بالعنق الجيد على ما هو المعروف في اللغة إذ لا صارف عن ظاهره. والمعنى أنه تخرج قطعة من النار على هيئة الرقبة الطويلة انتهى.

قلت: الأمر عندي كما قال القاري والله تعالى أعلم"يقول"بصيغة التذكير وهو يدل من ينطق أو حال"وإني وكلت بثلاثة"أي وكلني الله بأن أدخل هؤلاء الثلاثة النار وأعذبهم بالفضيحة على رؤوس الأشهاد"بكل جبار عنيد"قال

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت