وفي البابِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، وَأوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ،"وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ".
قال أبو عيسى: حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ بنُ عُبَيْدِ الله عَنْ إِبْرَهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَجُلٍ"مِنْ"جُعْفِيّ يُقَالَ لَهُ"قَيسٌ أوْ ابْنُ قَيْسٍ"عنْ عُمَرَ عَنِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم: هَذَا الْحَدِيثَ فِي قِصّةٍ طَوِيلَةٍ.
ـــــــ
قوله:"وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وأوس بن حذيفة وعمران بن حصين"أما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه أبو داود وصححه ابن خزيمة ولفظه: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم إلا عظيم صلاة. وأما حديث أوس بن حذيفة وحديث عمران بن حصين فلم أقف عليهما.
قوله:"حديث عمر حديث حسن"قلت هذا الحديث منقطع لأنه ليس لعلقمة سماع من عمرو أخرجه أحمد والنسائي أيضًا وقال الحافظ في الفتح رجاله ثقات انتهى، قال في النيل وإنما قصر به عن التصحيح الانقطاع الذي فيه بين علقمة وعمر انتهى"وقد روى هذا الحديث الحسن بن عبيد الله"بن عروة النخعي أبو عروة الكوفي ثقة فاضل، روى عن إبراهيم بن يزيد وإبراهيم بن سويد النخعيين وإبراهيم بن يزيد التيمي وغيرهم، وعنه شعبة والسفيانان وزائدة وغيرهم قال ابن معين ثقة صالح وقال العجلي وأبو حاتم والنسائي ثقة وقال عمرو بن علي مات سنة 139 وقيل سنة 142 كذا في التقريب وتهذيب التهذيب"عن رجل من جعفي يقال قيس أو ابن قيس"قال الحافظ في تهذيب التهذيب: قيس بن مروان وهو ابن أبي قيس الجعفي الكوفي روى عن عمر حديث من أراد أن يقرأ القرآن رطبا الحديث، وعنه خيثمة بن عبد الرحمن وعلقمة بن قيس وعمارة بن عمير وقرثع الضبي ذكره ابن حبان في الثقات انتهى. وقال في التقريب قيس بن أبي قيس مروان الجعفي الكوفي صدوق من الثانية انتهى"عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث في قصة طويلة"رواه أحمد في مسنده ص 25 ج 1 ففيه: حدثنا عبد الله حدثني أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل إلى عمر رضي الله عنه وهو بعرفة قال معاوية وحدثنا الأعمش عن خيثمة عن قيس