أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5854 من 7409

مِنْ صُدُورِ الرّجَالِ مِنَ النّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ". هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ."

ـــــــ

وإنما نهى عن نسيتها لأنه يتضمن التساهل فيها والتغافل عنها، وقال الله تعالى {أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا} وقال القاضي عياض: أولى ما يتأول عليه الحديث أن معناه ذم الحال لازم القول أي بئست الحالة حالة من حفظ القرآن فغفل عنه حتى نسيه انتهى"فاستذكروا القرآن"أي واظبوا على تلاوته واطلبوا من أنفسكم المذاكرة به واستحضروه في القلب"لهو أشد تفصيًا"بفتح الفوقانية والفاء وكسر الصاد المهملة الثقيلة بعدها تحتانية خفيفة أي تفلتا وتخلصا وهو منصوب على التمييز"من صدور الرجال"متعلق بتفصيًا وتخصيص الرجال بالذكر لأن حفظ القرآن من شأنهم"من النعم"بفتحتين قال النووي: النعم أصلها الإبل والبقر والغنم والمراد هنا الإبل خاصة لأنها التي تعقل انتهى. وهو متعلق بأشد أي أشد من تفصي النعم المعقلة"من عقله"بضم العين والقاف جمع عقال ككتب جمع كتاب وهو الحبل الذي يشد به ذراع البعير.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان والنسائي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت