فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وتعَالى {مَا وَدّعَكَ رَبّكَ ومَا قَلَى} ". هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثّوْرِيّ عَن الأسْوَدِ بنِ قَيْسٍ."
ـــــــ
دميت كأنها لما توجعت خاطبها على سبيل الاستعارة أو الحقيقة معجزة تسليًا لها أي تثبتي فإنك ما ابتليت بشيء من الهلاك والقطع سوى أنك دميت ولم يكن ذلك أيضًا هدرًا بل كان في سبيل الله ورضاه"وفي سبيل الله ما لقيت"لفظ ما هنا بمعنى الذي. أي الذي لقيته محسوب في سبيل الله"وأبطأ عليه جبريل"أي تأخر واحتبس. قال الحافظ: والحق أن الفترة المذكورة في سبب نزول والضحى غير الفترة المذكورة في ابتداء الوحي فإن تلك دامت أيامًا وهذه لم تكن إلا ليلتين أو ثلاثًا"قد ودع محمد"بصيغة المجهول من التوديع أي ترك {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} أي ما تركك وما أبغضك. قاله ابن عباس والقلاء البغض يقال قلاه يقليه قلاء، وقال وما قلى ولم يقل وما قلاك لموافقة رؤوس الآي. قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان والنسائي وابن أبي حاتم وابن جرير.