أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6794 من 7409

3576 ـ حدثنا إبْرَاهيمُ بنُ يَعْقوب، أخبرنا زيْدُ بنُ حُباب أنّ حُمَيْد المَكّي مَوْلَى ابنِ عَلْقَمَةَ حَدّثَهُ أنّ عَطَاءَ بنَ أبي رَبَاح حَدّثَهُ عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"إِذَا مَرَرْتُم بِرِيَاضِ الْجَنّةِ فارْتَعُوا، قُلْتُ يا رَسُولَ الله وَمَا رِيَاضُ الْجَنّةِ؟ قالَ: المَسَاجِدُ، قُلْتُ ومَا الرّتْعُ يَا رَسُولَ الله؟ قالَ: سُبْحَانَ الله والْحَمْدُ لله وَلاَ إِلَه إِلاّ الله وَالله أَكْبَرُ". هَذا حديثٌ حسنٌ غَرِيبٌ.

3577 ـ حدثنا عَبْدُ الوَارِثِ بنُ عَبْدِ الصّمَدِ بنِ عَبْدِ الوَارِثِ

ـــــــ

قوله:"حدثنا زيد بن حباب"العكلي"أن حميد المكي مولى ابن علقمة"في التقريب مجهول في الخلاصة قال البخاري لا يتابع. وفي تهذيب التهذيب له في الترمذي حديث واحد: إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قوله:"إذا مررتم برياض الجنة"الرياض جمع الروضة وهي أرض مخضرة بأنواع النبات يقال لها بالفارسية مرغزار"فارتعوا"في القاموس. رتع كمنع رتعا ورتوعًا ورتاعًا بالكسر أكل وشرب ما شاء في خصب وسعة أو هو الأكل والشرب رغدًا في الريف"قال المساجد"وفي حديث أنس الآتي: حلق الذكر ولا تنافي بينهما لأن حلق الذكر تصدق بالمساجد وغيرها فهي أعم وخصت المساجد هنا لأنها أفضل وجعل المساجد رياض الجنة بناء على أن العبادة سبب للحصول في رياض الجنة"قلت وما الرتع يا رسول الله قال سبحان الله والحمد الله الخ"وضع الرتع موضع القول لرعاية المناسبة لفظًا ومعنى لأن هذا القول سبب لنيل الثواب الجزيل، والرتع هنا كما في قوله تعالى: {يَرْتَعْ} وهو أن يتسع في أكل الفواكه والمستلذات والخروج إلى التنزه في الأرياف والمياه كما هو عادة الناس إذا خرجوا إلى الرياض ثم اتسع واستعمل في الفوز بالثواب الجزيل، وتلخيص معنى الحديث"إذا مررتم بالمساجد فقولوا هذا القول". قاله الطيبي. قوله:"هذا حديث غريب"في سنده حميد المكي وهو مجهول كما عرفت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت