أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6861 من 7409

118 ـ باب

3627 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ بَشّارٍ، أخبرنا ابنُ أَبي عَدِيّ قَالَ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الأَنْمَاطِ عَن أبي عُثْمَانَ النّهْدِيّ عَن سَلْمَانَ الفَارِسِيّ عَن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ:"إِنّ الله حَيِيّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إذَا رَفَعَ الرّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ". هَذا حديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. ورواه بَعْضُهُمْ ولَمْ يَرْفَعْهُ.

3628 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ بَشّارٍ أخبرنا صَفْوَانُ بنُ عِيسَى أخبرنا مُحمّدُ بنُ عَجْلاَنَ عَن القَعْقَاعِ عَن أبي صالحٍ عَن أبي هُرَيْرَةَ

ـــــــ

"باب"

قوله:"إن الله حي"فعيل من الحياء أي كثير الحياء ووصفه تعالى بالحياء يحمل على ما يليق له كسائر صفاته نؤمن بها ولا نكيفها"كريم"هو الذي يعطي من غير سؤال فكيف بعده"صفرًا"بكسر الصاد المهملة وسكون الفاء أي خاليتين، قال الطيبي يستوي فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع"خائبتين"من الخيبة وهو الحرمان. وفي الحديث دلالة على استحباب رفع اليدين في الدعاء والأحاديث فيه كثيرة، وأما حديث أنس لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فالمراد به المبالغة في الرفع. قوله:"هذا حديث حسن غريب"وأخرجه أبو داود وابن ماجة والبيهقي في الدعوات الكبير وصححه الحاكم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت