3682 ـ حَدّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بنُ الأشْعَثِ السّجْزيّ حدثنا قَطَنُ البَصْرِيّ أخبرنا جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمانَ عَن ثَابِتٍ عَن أنَسٍ قالَ قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"لِيَسْألْ أحَدُكُمْ رَبّهُ حَاجَتَهُ كُلّهَا حَتّى يَسْألَ شِسْعَ نَعْلِهِ إذَا انْقَطَعَ". هَذا حديثٌ غَرِيبٌ. وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَن جَعْفَرِ بنِ سُلَيْمَانَ
ـــــــ
قوله:"حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجزي"بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالزاي نسبة إلى سجز وهو اسم لسجستان وقيل نسبة إلى سجستان بغير قياس هو الإمام أبو داود مصنف السنن وغيرها ثقة حافظ من كبار العلماء من الحادية عشرة"حدثنا قطن"بفتح قاف وطاء مهملة وبنون ابن نسير أبو عباد البصري الغبري الذارع صدوق يخطئ من العاشرة"أخبرنا جعفر بن سليمان"الضبعي قوله:"حاجته"مفعول ثان"كلها"تأكيد لها أي جميع مقصوداته إشعارًا بالافتقار إلى الاستعانة في كل لحظة ولمحة"حتى يسأل"أي ربه"شسع نعله"بكسر المعجمة وسكون المهملة أي شراكها قال الطيبي الشسع أحد سيور النعل بين الإصبعين وهذا من باب التتميم لأن ما قبله جيء في المهمات