أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7157 من 7409

هَذا حديثٌ غَرِيبٌ لانعْرِفهُ عَن شعْبَةَ بهَذَا الاِسْنَادِ إلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

3816 ـ حَدّثَنَا نَصْرُ بنُ عَلِيَ الْجَهضَمِيّ، حدثنا عَلِيّ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحمّدِ بنِ عَلِيَ قال أَخْبَرَنِي أخِي مُوسَى بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحمّدٍ عَن أَبيهِ جَعْفَرِ بنِ مُحمّدٍ عَن أَبيهِ مُحمّدِ بنِ عَلِيَ عَن أبيهِ عَلِيّ بنِ الْحُسَيْنِ عَن أبيهِ عَن جَدّهِ عَلِيّ بنِ أَبي طَالِبٍ:"أَنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْن قَالَ"مَنْ أحَبّنِي وَأَحَبّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وأُمّهُمَا كانَ مَعِي في دَرَجَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ"هَذا حديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لانَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بنِ مُحمّدٍ إلاّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ."

ـــــــ

قال في اللمعات: حكم ابن الجوزي على هذا الحديث بالوضع وقال وضعته الروافض في معارضة حديث أبي بكر، ورد الشيخ ابن حجر عليه وقال. لحديث علي طرق كثيرة بلغت بعضها حد الصحة وبعضها مرتبة الحسن ولا معارضة بينه وبين حديث أبي بكر لأن الأمر بسد الأبواب وفتح باب علي كان في أول الأمر والأمر بسد الخوخات إلا خوخة أبي بكر كان في آخر الأمر في مرضه حين بقي من عمره ثلاثة أو أقل. انتهى ما في اللمعات. قلت: أراد بالشيخ ابن حجر الحافظ ابن حجر العسقلاني وقد بسط الحافظ الكلام في هذا في فتح الباري في المناقب وقد تقدم تلخيصه في مناقب أبي بكر.

قوله:"حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي"بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أخو موسى مقبول"أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد"بن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي المعروف بالكاظم صدوق عابد"عن أبيه جعفر بن محمد"المعروف بالصادق"عن أبيه محمد بن علي"المعروف بالباقر"عن أبيه علي بن الحسين"المعروف بزين العابدين. قوله:"وأباهما"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت