أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7179 من 7409

وسلم كَانَ يقولُ:"إنّ أَمْرَكُنّ لَمِمّا يُهِمّنِي بَعْدِي، ولَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنّ إِلاّ الصّابِرُونَ قالَ ثُمّ تَقُولُ عَائِشَةُ: فَسَقَى اللّهُ أَبَاكَ مِنْ سَلْسَبِيلِ الجنّةِ ـ تُرِيدُ عبْدَ الرّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ ـ وَقَدْ كانَ وَصَلَ أَزْوَاجَ النبيّ صلى الله عليه وسلم بِمَالٍ بِيعَتْ بأَرْبَعِينَ أَلْفًا". هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَرِيبٌ.

3834 ـ حَدّثَنَا أحمد بن عثمان البصري و إِسحَاقُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ حَبِيبِ بنِ الشّهِيدِ

ـــــــ

المدلجي حجازي مقبول غلط ابن الجوزي فنقل عن ابن عدي أنه اتهمه وإنما المتهم صخر بن عبد الله الحاجبي"عن أبي سلمة"هو ابن عبد الرحمن. قوله:"إن أمركن"أي شأنكن"لمما"اللام للتأكيد وما موصولة"يهمني"بضم الياء وكسر الهاء أو بفتح الياء وضم الهاء أي يوقعني في الهم قال في القاموس همه الأمر هما حزنه كأهمه"بعدي"أي بعد وفاتي حيث لم يترك لهن ميراثًا وهن قد آثرن الحياة الاَخرة على الدنيا حين خيرن"ولن يصبر عليكن"أي على بلاء مؤنتكن"إلا الصابرون"أي على مخالفة النفس من اختيار القلة وإعطاء الزيادة"قال"أي أبو سلمة"فسقى الله أباك"أي عبد الرحمن بن عوف"من سلسبيل الجنة"قال في القاموس: السلسبيل اللبن الذي لا خشونة فيه والخمر وعين في الجنة انتهى. قال الله تعالى {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} "تريد عبد الرحمن بن عوف"أي تريد عائشة بقولها أباك عبد الرحمن بن عوف"وقد كان وصل"من الصلة أي عبد الرحمن بن عوف"أزواج النبي صلى الله عليه وسلم"مفعول لقوله وصل"بمال بيعت بأربعين ألفًا"وفي المشكاة: وكان ابن عوف تصدق على أمهات المؤمنين بحديقة بيعت بأربعين ألفًا. وروى أحمد في مسنده عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه:"إن الذي يحثو عليكن بعدي هو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت