أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 857 من 7409

قال وفي الباب عن سعدٍ وأنسٍ وأبي حُمَيْدٍ وأبي أسَيْدٍ وسَهْلِ بنِ سَعدٍ ومحمدِ بن مَسْلَمَةَ وأبي مسعود.

قال أبو عيسى: حديثُ عمرَ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ.

والعملُ عَلَى هذا عند أهلِ العلمِ مِنْ أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم والتابعينَ ومَن بَعدهم ، لا اختلافَ بينَهم في ذلك ، إلا ما رُوِيَ عن ابنِ مسعودٍ وبعضِ أصحابِه: أنّهُم كانوا يُطَبّقُونَ.

ـــــــ

الركب أي سن أخذها لكم ففيه مجاز الحذف . وفي رواية النسائي: قال عمر: إنما السنة الأخذ بالركب"فخذوا بالركب"أي في الركوع . وروى البيهقي هذا الحديث بلفظ: كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا ، فقال عمر إن من السنة الأخذ بالركب . قال الحافظ في فتح الباري بعد ذكر هذه الرواية: هذا حكمة حكم الرفع لأن الصحابي إذا قال: ألسنة كذا أو سن كذا ، كان الظاهر انصراف ذلك إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا سيما إذا قاله مثل عمر رضي الله عنه انتهى.

قوله: وفي الباب عن سعد وأنس وأبي حميد وأبي أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وأبي مسعود"أما حديث سعد وهو ابن أبي وقاص فأخرجه الجماعة". وأما حديث أنس وهو ابن مالك فأخرجه أبو يعلى والطبراني في الصغير كذا في شرح سراج أحمد السرهندي. وأما حديث أبي حميد فأخرجه الخمسة إلا النسائي عنه أنه قال وهو في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم"أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم"الحديث ، وفيه في بيان هيئة الركوع: ووضع يديه على ركبتيه وأخرجه البخاري مختصرًا وقد سمي من العشرة أبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة في رواية أحمد كما ذكره الحافظ في الفتح. وأما حديث أبي مسعود فأخرجه أحمد وأبو داود والنسائي.

قوله:"حديث عمر حديث حسن صحيح"وأخرجه النسائي.

قوله:"إلا ما روى عن ابن مسعود وبعض أصحابهم أنهم كانوا يطبقون"رواه عنه مسلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت