فهرس الكتاب
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 2، ص: 375
هذا؛ والفعل: «كفى» بمعنى: اكتف، فالباء زائدة في الفاعل عند الجمهور، وهو لازم لا ينصب المفعول به، ومثله مضارعه، كما في قوله تعالى: أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ وقد يأتي بمعنى:
حسب، وهو بهذه الصيغة، ويكون قاصرا لا يتعدّى بنفسه إلى المفعول به، ولا تزاد الباء في فاعله، كما في قول سحيم بن وثيل الرّياحي- وهو الشاهد رقم [161] : من كتابنا: «فتح القريب المجيب» : [الطويل]
عميرة ودّع إن تجهّزت غازيا ... كفى الشّيب والإسلام للمرء ناهيا
وأما إذا كان بمعنى: جزى، وأغنى؛ فيكون متعدّيا لواحد، ولا تزاد الباء في فاعله، كما في قول الشاعر- وهو الشاهد رقم [162] : من كتابنا: «فتح القريب المجيب» : [الوافر]
قليل منك يكفيني ولكن ... قليلك لا يقال له قليل
وإذا كان بمعنى: وقى؛ فإنّه يكون متعدّيا لمفعولين، كما في قوله تعالى: وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ رقم [25] : من سورة (الأحزاب) .
الإعراب: وَابْتَلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق.
الْيَتامى: مفعول به منصوب، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا.
حَتَّى: حرف غاية، لا عمل لها عند الجمهور هنا، والأخفش يعتبرها في مثل هذا جارة ل إِذا ووافقه الزجّاج، وابن درستويه على ذلك. إِذا: ظرف لما يستقبل من الزّمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه صالح لغير ذلك، مبنيّ على السّكون في محل نصب. بَلَغُوا: فعل ماض وفاعله، والألف للتفريق. النِّكاحَ: مفعول به، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إِذا) إليها على القول المشهور المرجوح. فَإِنْ: الفاء: واقعة في جواب إِذا. (إن) : حرف شرط جازم. آنَسْتُمْ: فعل ماض مبني على السّكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء فاعله.
مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. رُشْدًا: مفعول به، والجملة الفعلية لا محلّ لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي. فَادْفَعُوا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. (ادفعوا) : فعل أمر، وفاعله. إِلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلّقان بما قبلهما. أَمْوالَهُمْ: مفعول به، والهاء في محل جرّ بالإضافة، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدّسوقي يقول: لا محلّ لها، والجملة الشرطية: (إن آنَسْتُمْ ... ) إلخ لا محلّ لها؛ لأنّها جواب: إِذا: وإِذا ومدخولها كلام مستأنف بعد: حَتَّى لا محلّ له، واعتبره الزّمخشري مثل قول جرير، وهو الشاهد رقم [209] من كتابنا: «فتح القريب المجيب» : [الطويل]
فما زالت القتلى تمجّ دماءها ... بدجلة حتّى ماء دجلة أشكل
وَلا: الواو: حرف عطف. (لا) : ناهية جازمة. تَأْكُلُوها: فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعله، وها: مفعوله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها،