فهرس الكتاب

الصفحة 3350 من 4400

تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 5، ص: 475

الإعراب: وَفَجَّرْنا: فعل، وفاعل. وانظر إعراب"حفظنا"في الآية رقم [17] من سورة (الحجر) . خِلالَهُما: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والهاء في محل جر بالإضافة، والميم والألف حرفان دالان على التثنية. نَهَرًا: مفعول به، والجملة الفعلية: وَفَجَّرْنا ... إلخ معطوفة على جملة: وَلَمْ تَظْلِمْ ... إلخ على الوجهين المعتبرين فيها، وعلى اعتبار الحالية، فيجب تقدير"قد"قبل هذه لتقربها من الحال.

[سورة الكهف (18) : آية 34]

الشرح: وَكانَ لَهُ أي: للأخ الكافر. ثَمَرٌ: جمع: ثمرة، وهو بفتح الثاء والميم. قال في المختار: الثمرة: واحدة الثمر، والثمرات، وجمع الثّمر ثمار، مثل: جبل، وجبال، وجمع الثمار: ثمر، مثل: كتاب، وكتب، وجمع الثّمر: أثمار، كعنق، وأعناق. هذا؛ وعلى قراءة:

(ثمر) بالضم فسر بالأموال الكثيرة المثمرة من كل صنف من الذهب، والفضة وغيرهما، فيكون من: ثمر ماله: إذا جمعه، وكثره. هذا؛ وَ (ثمر) بضم الثاء مع ضم الميم وسكونها، وثَمَرٌ بفتحتين، فالقراءات الثلاث سبعية. انتهى جمل. فَقالَ لِصاحِبِهِ أي: لأخيه المؤمن الذي أنفق ماله في سبيل اللّه. هذا؛ والصاحب يكون بمعنى: الصديق، والزوج، ويكون بمعنى المالك، كقولك: صاحب الدار؛ أي: مالكها، ويجمع على أصحاب، وصحب، وصحابة، وصحاب، وصحبة، وصحبان، ثم يجمع: أصحاب على: أصاحيب أيضا، ثم يخفف، فيقال: أصاحب.

وَهُوَ يُحاوِرُهُ أي: يراجعه في الكلام، ويجادله، والمحاورة: المراجعة في الكلام بين اثنين وانظرها في سورة (المجادلة) . أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا: انظر شرح"المال"في الآية رقم [6] من سورة (الإسراء) . وَأَعَزُّ نَفَرًا أي: أقوى عشيرة، أو ولدا. وقيل: خدما، وحشما. هذا؛ و"نفر"اسم جمع لا واحد له من لفظه مثل: قوم، ومعشر، ورهط، ويحدد بما دون العشرة.

قيل: إنه أخذ بيد أخيه المؤمن، وجعل يطوف به في الجنتين، ويريه ما فيهما، ويفاخره بما ملك من مال، وثمار، وأنهار ... إلخ. تأمل، وتدبر.

الإعراب: وَكانَ: الواو: حرف استئناف. (كان) : ماض ناقص. لَهُ: متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ثَمَرٌ: اسم (كان) مؤخر، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محل لها. (قال) : ماض، وفاعله يعود إلى الكافر. لِصاحِبِهِ: متعلقان بما قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة. وَهُوَ: الواو: واو الحال. (هو) : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يُحاوِرُهُ: مضارع، والهاء مفعول به، والفاعل يعود إلى الكافر، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من فاعل قال المستتر، والرابط: الواو، والضمير، أَنَا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أَكْثَرُ: خبره. مِنْكَ: متعلقان بأكثر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت