تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 4، ص: 287
فتكون في محل جر مثلها. وَما: الواو: حرف عطف. (ما) : نافية. كانُوا: ماض ناقص، والواو: اسمه، والألف للتفريق. لِيُؤْمِنُوا: مضارع منصوب ب «أن» مضمرة بعد لام الجحود، وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق، وَ «أن» المضمرة والمضارع في تأويل مصدر في محل جر بلام الجحود، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر: كانُوا. التقدير:
وما كانوا مريدين للإيمان، وهذه الجملة معطوفة على جملة: وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ... إلخ لا محل لها مثلها كَذلِكَ: الكاف: حرف تشبيه وجر. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف، واللام للبعد، والكاف: حرف خطاب لا محل له، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف عامله الفعل بعده، التقدير: نجزي القوم .. جزاء كائنا مثل جزاء من سبقهم من الأمم. نَجْزِي: مضارع مرفوع ... إلخ، والفاعل مستتر تقديره: «نحن» . الْقَوْمَ:
مفعول به أول. الْمُجْرِمِينَ: صفته منصوب ... إلخ، والمفعول الثاني محذوف، تقديره:
العذاب، أو الهلاك ونحوه، وجملة: كَذلِكَ نَجْزِي ... إلخ مستأنفة لا محل لها.
[سورة يونس (10) : آية 14]
الشرح: جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ: الخطاب لأهل مكة، كما في الآية السابقة، والمعنى جعلناكم سكانا في الأرض من بعد القرون المهلكة. لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أي: خيرا أو شرا، فنجازيكم بحسب أعمالكم، والنظر هنا بمعنى العلم، يريد: لنختبر أعمالكم، وهو سبحانه يعلم ما يكون، قبل أن يكون ففيه استعارة تمثيلية. عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «الدّنيا حلوة خضرة وإنّ اللّه مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون؟ فاتّقوا الدّنيا، واحذروا فتنة النّساء» أخرجه مسلم.
هذا؛ وخَلائِفَ فِي الْأَرْضِ: بمعنى يخلف بعضكم بعضا، وهو جمع: خليفة، مثل كرائم وكريمة، وصحائف وصحيفة، هذا؛ وكل من جاء بعد من مضى فهو خليفة، وفي المصباح:
والخليفة أصله خليف بغير هاء؛ لأنه بمعنى الفاعل، دخلته الهاء للمبالغة كعلامة ونسابة، ويكون وصفا للرجل خاصة، ويقال: خليفة آخر بالتذكير، ومنهم من يقول: خليفة أخرى بالتأنيث، ويجمع باعتبار أصله على خلفاء، مثل شريف وشرفاء، وباعتبار اللفظ على خلائف.
الإعراب: ثُمَ: حرف عطف. جَعَلْناكُمْ: فعل وفاعل ومفعول به أول، خَلائِفَ:
مفعول به ثان. فِي الْأَرْضِ: متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان ب خَلائِفَ. مِنْ بَعْدِهِمْ: متعلقان بالفعل جعلنا لا غير، والهاء: في محل جر بالإضافة. لِنَنْظُرَ: مضارع منصوب ب «أن» مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل مستتر تقديره: «نحن» . كَيْفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال عامله ما بعده. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع ... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية: كَيْفَ تَعْمَلُونَ: في محل نصب مفعول به للفعل (ننظر) المعلق