فهرس الكتاب
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 3، ص: 435
معطوف على: تَمامًا منصوب مثله، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والألف الثابتة دليل عليها، وليست عينها. (رحمة) : معطوف على ما قبله. لَعَلَّهُمْ: حرف مشبه بالفعل، والهاء في محل نصب اسمها. بِلِقاءِ: متعلقان بالفعل بعدهما، وَ (لقاء) مضاف، ورَبِّهِمْ: مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة. يُؤْمِنُونَ: فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (لعلّ) والجملة الاسمية: لَعَلَّهُمْ ... إلخ مفيدة للتعليل، لا محل لها.
[سورة الأنعام (6) : آية 155]
الشرح: وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ: انظر الآية رقم [92] ففيها الكفاية. فَاتَّبِعُوهُ أي:
فاعملوا بما فيه من الأوامر، والنواهي، والأحكام. وَاتَّقُوا: انظر الآية رقم [35/ 5] . لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: انظر مثل هذا الترجي في الآية رقم [151] .
الإعراب: وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ: انظر إعراب هذه الكلمات في الآية رقم [92] .
فَاتَّبِعُوهُ: انظر إعراب هذه الجملة في الآية رقم [153] ومحلها مثلها أيضا. (اتقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق. لَعَلَّكُمْ: حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمها. تُرْحَمُونَ: مضارع مبني للمجهول، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (لعل) والجملة الاسمية: لَعَلَّكُمْ ... إلخ مفيدة للتعليل لا محل لها. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم.
[سورة الأنعام (6) : آية 156]
الشرح: أَنْ تَقُولُوا أي: أنزل اللّه القرآن؛ لئلا تقولوا يا معشر قريش ... إلخ، وانظر «القول» في الآية رقم [5] (الأعراف) . إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا أي: اليهود الذين أنزلت عليهم التوراة، والنصارى الذين أنزل عليهم الإنجيل. وهذا دليل على أن المجوس ليسوا بأهل كتاب. وانظر: الْكِتابُ أي: شرحه في الآية رقم [2/ 7] . هذا؛ وَ (طائفة) الجماعة من الناس، لا واحد لها من لفظها، مثل: (فريق) المذكور في الآية رقم [81] . وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ: قراءة كتبهم. لَغافِلِينَ: لا علم لنا بشيء من ذلك. والخطاب لأهل مكة، والمراد إثبات الحجة عليهم، بإنزال القرآن على محمد صلّى اللّه عليه وسلّم كي لا يقولوا يوم القيامة: إن التوراة، والإنجيل قد أنزلا على اليهود، والنصارى، وهما بغير لغتنا، فلم نعرف ما فيهما. فقطع اللّه عذرهم بإنزال القرآن عليهم بلغتهم، واللّه أعلم بمراده، وأسرار كتابه.