تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 5، ص: 238
بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله. وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ: معطوف على ما قبله، وهو مثله في إعرابه. وَمِنْ أَصْوافِها: معطوفان على مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ. وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها: معطوفان على ما قبلهما، وَ (ها) : في محل جر بالإضافة. أَثاثًا: معطوف على بُيُوتًا. (متاعا) :
معطوف على ما قبله. إِلى حِينٍ: متعلقان ب: (متاعا) ، أو بمحذوف صفة له.
[سورة النحل (16) : آية 81]
الشرح: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ أي: من الشجر، والجبال، والأبنية. ظِلالًا: تستظلون به من حر الشمس، ويقيكم البرد أيضا. وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْنانًا: جمع كن، وهو ما يستكن فيه الإنسان من شدة الحر والبرد، والمراد: ما يوجد في الجبال من الكهوف، والبيوت المنحوتة فيها، كالغيران، ونحوها انظر (أكنة) في الآية [46] من سورة (الإسراء) . وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ أي: ثيابا من الصوف، والكتان، والقطن، وغيرها تحفظكم من الحر؛ أي: والبرد، فاكتفى بذكر الحر عنه. وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ: المراد: الدروع، وسائر ما يلبس للوقاية من ضربات السيوف والرماح، والبأس شدة الحرب هنا.
وقد استعاره لبيد- رضي اللّه عنه- للإسلام؛ الذي وفقه اللّه إليه بقوله: [البسيط]
الحمد للّه إذ لم يأتني أجلي ... حتّى اكتسيت من الإسلام سربالا
كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ أي: يتم نعمه عليكم كإتمام النعم الكثيرة التي تقدم ذكرها.
لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ أي: تؤمنون، وتستسلمون، وتنقادون إلى معرفة اللّه، وعبادته، وطاعته شكرا على نعمه، وقرئ شاذا بفتح التاء، ومعناه: تسلمون من الجراح بلبس الدروع، أو تسلمون من العذاب. وقرئ: (تتمّ) ورفع: (نعمته) . وانظر مثل هذا الترجي في الآية رقم [78] ، وانظر: جَعَلَ وخَلَقَ في الآية رقم [3] ، وانظر (سرابيل) في الآية رقم [50] من سورة (إبراهيم) على نبينا، وشفيعنا، وعليه ألف صلاة، وألف سلام.
الإعراب: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ: انظر الآية السابقة. مِمَّا: متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من ظِلالًا، كان صفة له ... إلخ، انظر الآية رقم [66] وَ (ما) تحتمل الموصولة، والموصوفة، فهي مبنية على السكون في محل جر ب: (من) ، وجملة: خَلَقَ: صلة (ما) ، أو صفتها، والفاعل يعود إلى (اللّه) ، والعائد، أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير: من الذي، أو من شيء خلقه. ظِلالًا: مفعول به، وإعراب: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْنانًا