فهرس الكتاب

الصفحة 4386 من 4400

تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 747

متصل في محل جر بالإضافة. وَما: معطوفة على سابقتها فهي في محل نصب مثلها.

خَلْفَكُمْ: ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول إلخ، والجملة الفعلية: اتَّقُوا ... إلخ في محل رفع نائب فاعل قِيلَ، وهذا على قول من يجيز وقوع الجملة فاعلا، ويكون جاريا على القاعدة في بناء الفعل للمجهول:"يحذف الفاعل، ويقام المفعول به مقامه"وهذا لا غبار عليه. هذا؛ وقيل: نائب الفاعل ضمير مستتر، تقديره:"هو"، يعود إلى المصدر المفهوم من الفعل، أو هو محذوف يدل عليه المقام، التقدير: وقيل قول. وقيل: الجار والمجرور لَهُمُ في محل رفع نائب فاعل. والمعتمد الأول، وأيده ابن هشام في المغني؛ حيث قال: إن الجملة التي يراد بها لفظها يحكم لها بحكم المفردات، ولهذا تقع مبتدأ، نحو: (لا حول ولا قوة إلّا باللّه كنز من كنوز الجنة) ونحو: (زعموا مطية الكذب) . وجملة: قِيلَ ... إلخ في محل جر بإضافة (إذا) إليها، وجواب (إذا) محذوف، تقديره: أعرضوا بدليل الآية التالية. لَعَلَّكُمْ: حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمها. تُرْحَمُونَ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع ... إلخ، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (لعلّ) والجملة الاسمية فيها معنى التعليل للأمر. وَ (إذا) ومدخولها، كلام معطوف على (إنّ) ومدخولها لا محل له مثله.

[سورة يس (36) : آية 46]

الشرح: المعنى: وما تأتي هؤلاء المشركين من أهل مكة، وغيرهم علامة من العلامات الواضحة، الدالة على صدق الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم، كالمعجزات الباهرة؛ التي أيده اللّه بها، إلا أعرضوا عنها على وجه التكذيب، والاستهزاء. قال أبو السعود: وإضافة الآيات إلى اسم الرب جل وعلا؛ لتفخيم شأنها، المستتبع لتهويل ما اجترؤوا عليه في حقها، والمراد بالآيات: الآيات التنزيلية، التي من جملتها الآيات الناطقة ببدائع صنع اللّه وسوابغ آلائه، أو الآيات التكوينية الشاملة للمعجزات وغيرها من تعاجيب المصنوعات التي من جملتها ما ذكر من شؤونه الشاهدة بوحدانيته تعالى، وتفرده بالألوهية. انتهى. صفوة التفاسير. وقال الجمل نقلا من أبي السعود أيضا: الآية وسابقتها بيان لإعراضهم عن الآيات التنزيلية بعد بيان إعراضهم عن الآيات الآفاقية؛ التي كانوا يشاهدونها، وعدم تأملهم فيها. انتهى. واللّه أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: وَما: الواو: حرف عطف، أو حرف استئناف. (ما) : نافية. تَأْتِيهِمْ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والهاء مفعول به. مِنْ: حرف جر صلة. آيَةٍ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. مِنْ آياتِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة:

آيَةٍ، وآياتِ مضاف، ورَبِّهِمْ مضاف إليه. والهاء ضمير متصل في محل جر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت