تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 3، ص: 406
الإعراب: وَكَذلِكَ: الواو: حرف عطف. (كذلك) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف، عامله ما بعده، التقدير: زين لكثير من المشركين ... تزيينا كائنا مثل ذلك التزيين لهم في الشرك، وقسمة الأموال، وغير ذلك. واللام للبعد، والكاف حرف خطاب، وانظر التفصيل في الآية رقم [55] . زَيَّنَ: ماض. لِكَثِيرٍ: متعلقان به.
مِنَ الْمُشْرِكِينَ متعلقان بمحذوف صفة (كثير) . قَتْلَ: مفعول به، وهو مضاف، وأَوْلادِهِمْ: مضاف إليه من إضافة المصدر لمفعوله، وفاعله محذوف، والهاء في محل جر بالإضافة، شُرَكاؤُهُمْ: فاعل: زَيَّنَ، والهاء في محل جر بالإضافة. هذا؛ وعلى قراءة البناء للمجهول، ف (قتل) بالرفع نائب فاعله، وَ (أولادهم) بالنصب مفعول به للمصدر، وَ (شركائهم) بالجر بإضافة (قتل) إليه، وأقحم المنصوب بين المتضايفين، كما رأيت تفصيله في الشرح، وجملة: وَكَذلِكَ زَيَّنَ ... إلخ معطوفة على ما قبلها في الآية السابقة، والاستئناف ممكن بالإعراض عما قبلها. لِيُرْدُوهُمْ: مضارع منصوب ب: «أن» مضمرة بعد لام التعليل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والهاء مفعوله، والميم في الكل حرف دال على جماعة الذكور، وَ «أن» المضمرة والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل: زَيَّنَ، التقدير:
لإردائهم ووَ لِيَلْبِسُوا: معطوف على ما قبله، وهو مثله في إعرابه. عَلَيْهِمْ: متعلقان بما قبلهما. دِينَهُمْ: مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة: وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ انظر إعراب هذه الكلمات في الآية رقم [107] وَ [112] مفردات وجملا، فإن الإعراب واحد. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم.
[سورة الأنعام (6) : آية 138]
الشرح: وَقالُوا أي: مشركو العرب. وانظر «القول» في الآية رقم [5/ 7] هذه: الإشارة إلى ما جعل لالهتهم. أَنْعامٌ: انظر الآية رقم [126] . وَحَرْثٌ: انظر الآية نفسها.
حِجْرٌ: حرام، فعل بمعنى: مفعول، كالذّبح بمعنى: المذبوح، قال تعالى: وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ وَ «فعل» يستوي فيه الواحد، والكثير، والمذكر، والمؤنث. لا يَطْعَمُها إِلَّا مَنْ نَشاءُ: لا يأكل منها إلا من نشاء: يريدون خدم الأوثان، والرجال دون النساء. بِزَعْمِهِمْ: انظر الآية قبل السابقة. وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها يعني: البحائر، والسوائب، والحوامي. انظر الآية