فهرس الكتاب
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 3، ص: 634
[سورة الأعراف (7) : آية 153]
الشرح: السَّيِّئاتِ: من الكفر، والمعاصي. وانظر: السَّيِّئَةِ في الآية رقم [95] .
ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها: رجعوا إلى اللّه بالتوبة من بعد السيئات، ووَ آمَنُوا: واشتغلوا بالإيمان، وعملوا بمقتضاه. إِنَّ رَبَّكَ: الخطاب للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم، أو لكل إنسان تائب. مِنْ بَعْدِها: من بعد التوبة. لَغَفُورٌ: صيغة مبالغة. رَحِيمٌ: صيغة مبالغة أيضا. وانظر الآية [155] .
ثُمَّ: انظر الآية رقم [103] . وَآمَنُوا: انظر الإيمان في الآية رقم [2] . رَبَّكَ: انظر الآية رقم [3] .
تنبيه: أفادت الآية الكريمة: أن السيئات صغيرها، وكبيرها مشتركة في التوبة، وإن اللّه تعالى يغفرها جميعا بفضله، ورحمته، وهذا من أعظم البشائر للمذنبين التائبين. هذا؛ وانظر الآية رقم [17] النساء تجد ما يسرك.
الإعراب: (الذين) : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. عَمِلُوا: ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والألف للتفريق. وانظر إعراب: قالُوا في الآية رقم [5] .
السَّيِّئاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة؛ لأنه جمع مؤنث سالم، وجملة: عَمِلُوا ... إلخ صلة الموصول لا محل لها، وجملة: تابُوا مِنْ بَعْدِها معطوفة على جملة الصلة لا محل لها، وكذا جملة: (آمنوا) مع المتعلق المحذوف معطوفة أيضا. إِنَّ: حرف مشبه بالفعل. رَبَّكَ: اسمها، والكاف في محل جر بالإضافة. مِنْ بَعْدِها: متعلقان بما بعدهما على الاشتغال. لَغَفُورٌ: خبر: إِنَّ، واللام هي المزحلقة. رَحِيمٌ: خبر ثان، والجملة الاسمية: إِنَّ رَبَّكَ ... إلخ في محل رفع خبر المبتدأ، والرابط محذوف، التقدير: لغفور لهم، رحيم بهم. هذا؛ وإن اعتبرت الخبر محذوفا، تقديره: توبتهم مقبولة، فتكون الجملة الاسمية: إِنَّ رَبَّكَ ... إلخ مستأنفة، لا محل لها.
[سورة الأعراف (7) : آية 154]
الشرح: سَكَتَ: سكن، وقرئ به، كما قرئ: (أسكت) ونصب: (الغضب) .
مُوسَى: انظر الآية رقم [102] . الْغَضَبُ: تغير مزاج الإنسان، واحمرار عينه، وانتفاخ أوداجه، وهو مذموم إلا إذا كان للّه، وهذا شأن الأنبياء، فكانوا لا يغضبون إلا إذا انتهكت حرمات اللّه.