فهرس الكتاب

الصفحة 2392 من 4400

تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 4، ص: 269

سورة (يونس) على نبينا، وحبيبنا، وعليه ألف صلاة، وألف سلام.

وهي مكية إلا ثلاث آيات، وهي قوله سبحانه وتعالى: فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ ... إلخ الآية رقم [94، 95، 96] .

قاله ابن عباس- رضي اللّه عنهما-، وقيل: غير ذلك، وهي مئة وتسع آيات، وألف وثمانمئة، واثنتان وثلاثون كلمة. وتسعة آلاف وتسعة وتسعون حرفا. انتهى. خازن. وانظر شرح الاستعاذة والبسملة وإعرابهما في أول سورة (يوسف) على نبينا وحبيبنا وعليه ألف صلاة وألف سلام.

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

[سورة يونس (10) : آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الشرح: الر: قال ابن عباس والضحاك- رضي اللّه عنهما- معناه (أنا اللّه أرى) ، وقال ابن عباس- رضي اللّه عنهما- في رواية أخرى عنه: الر، وحم،* ون حروف متقطعة، مجموعها (الرحمن) ، وبه قال سعيد بن جبير، وسالم بن عبد اللّه. وقال النحاس:

ورأيت أبا إسحاق يميل إلى هذا القول؛ لأن سيبويه قد حكى مثله عن العرب، وأنشد قول لقيم بن أوس أحد بني ربيعة بن مالك لامرأته، وهو الشاهد رقم (1811) من شواهد همع الهوامع المخطوط لديّ، وأسأل اللّه التوفيق لطبعه: [الرجز]

إن شئت أشرفنا كلانا فدعا ... اللّه جهدا ربّه، فأسمعا

بالخير خيرات، وإن شرّا فعا ... وَلا أريد الشرّ إلّا أن تعا

إذ المعنى: إن شئت صعدت أنا وأنت مكانا عاليا، ودعونا اللّه جهدنا، وسألنا أن يعامل كلا منا بما يستحق: المحسن يجزيه بإحسانه، والمسيء يجزيه بإساءته، ولا أريد الشر والدعاء به، إلا أن ترغبي فيه، وتأبى المعروف والخير.

هذا وقال الحسن وعكرمة: الر قسم، وقال سعيد عن قتادة: الر اسم للسورة، وقال مجاهد: هي فواتح السور، وقال محمد بن زيد: هي تنبيه، وكذا حروف التهجي. انتهى قرطبي، وخازن بتصرف كبير مني، وانظر: ما ذكرته في أول سورة (البقرة) إن أردت الزيادة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت