فهرس الكتاب
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 129
مستتر فيه. وَلا: الواو: حرف عطف. (لا) : ناهية. تَكُونَنَّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم ب: (لا) الناهية، والنون حرف لا محل له، واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:"أنت"، مِنَ الْمُشْرِكِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تَكُونَنَ والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم.
[سورة القصص (28) : آية 88]
الشرح: وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ: هذا الخطاب للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم، والمراد غيره، كقوله تعالى له: لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ، وحاشاه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يشرك باتخاذ إله مع اللّه تعالى، وانظر الآية رقم [213] من سورة (الشعراء) تجد ما يسرك، ويثلج صدرك، لا إِلهَ إِلَّا هُوَ: لا إله موجود في هذا الكون إلا اللّه تعالى. كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ أي: إلا ذاته، فإن كل ما عداه ممكن هالك في حد ذاته معدوم، والتعبير بالوجه عن الكل مستعمل في العربية، وقال أبو العالية، وسفيان: معناه: إلا ما أريد به وجهه؛ أي: ما يقصد إليه بالقربة، قال الشاعر: [البسيط]
أستغفر اللّه ذنبا لست محصيه ... ربّ العباد إليه الوجه والعمل
لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ: انظر الآية رقم [70] ففيها الكفاية، وفي الآية التفات من خطاب الواحد إلى الجمع.
الإعراب: وَلا: الواو: حرف عطف. (لا) : ناهية جازمة. تَدْعُ: فعل مضارع مجزوم ب (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الواو، والضمة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره:"أنت". مَعَ: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، أو هو متعلق بمحذوف مفعول به ثان تقدم على الأول على اعتبار الفعل متعديا إلى مفعولين. ومَعَ مضاف، واللَّهِ مضاف إليه. إِلهًا: مفعول به، آخَرَ: صفة له، والجملة الفعلية: وَلا تَدْعُ ... إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا. لا إِلهَ إِلَّا هُوَ: انظر إعرابها في الآية رقم [70] ، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها، وقيل: في محل نصب حال، وهو ضعيف، كُلُّ: مبتدأ، وهو مضاف، وشَيْءٍ مضاف إليه. هالِكٌ: خبر المبتدأ. إِلَّا: أداة استثناء، وَجْهَهُ: مستثنى ب: إِلَّا، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها أيضا. اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
الْحُكْمُ: مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها. وَإِلَيْهِ: الواو: حرف