تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 5، ص: 424
بيان عليه. لَمْ: حرف نفي، وقلب، وجزم. يَتَّخِذْ: مضارع مجزوم ب: لَمْ، والفاعل يعود إلى الَّذِي وهو العائد. وَلَدًا: مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. وَلَمْ: الواو: حرف عطف. (لم) : حرف جازم. يَكُنْ: مضارع ناقص. لِلَّهِ: متعلقان بمحذوف خبر مقدم. شَرِيكٌ: اسمه مؤخر. هذا؛ وإن اعتبرت الفعل تاما ف: شَرِيكٌ فاعله، وله متعلقان ب شَرِيكٌ، أو بمحذوف حال منه، كان صفة له ... إلخ، والجملة الفعلية:
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها. فِي الْمُلْكِ: متعلقان ب: شَرِيكٌ وجملة: وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ: معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا، وإعرابها مثل إعراب ما قبلها بلا فارق. وَكَبِّرْهُ: الواو: حرف عطف. (كبّره) : أمر، وفاعله مستتر تقديره:
تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه ... ج 5 ... 424
أنت"، والهاء: مفعول به. تَكْبِيرًا: مفعول مطلق، والجملة الفعلية معطوفة على جملة:"
وَقُلِ ... إلخ لا محل لها مثلها. تأمل، وتدبر.
انتهت سورة (الإسراء) بعونه تعالى تفسيرا وإعرابا.