تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 7
هذا؛ وَ (الطائفة) : الجماعة من الناس، لا واحد لها من لفظها، مثل: فريق، ورهط، وجماعة، وجمعها: طوائف، وقد يطلق لفظ طائفة على الواحد، وعلى الاثنين، مثل قوله تعالى في سورة (التوبة) : إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً؛ لأن مجموع الطائفتين كانوا ثلاثة، كما رأيت في تفسير الآية هناك.
أما (شيع) فهو جمع شيعة، وكل قوم اجتمعوا على أمر، فهم شيعة، وأشياع، وأصله من التشيع، ومعنى الشيعة: الجماعة الذين يتبع بعضهم بعضا، وقيل: الشيعة: هم الذين يتقوى بهم الإنسان. وفي القاموس المحيط: وشيعة الرجل بالكسر: أتباعه، وأنصاره، والفرقة على حدة، وتقع على الواحد، والاثنين، والجمع، والمذكر، والمؤنث. وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى علي بن أبي طالب، وأهل بيته- رضي اللّه عنهم أجمعين- حتى صار اسما لهم خاصة، قال الكميت: [الطويل]
ومالي إلّا آل أحمد شيعة ... وَمالي إلّا مذهب الحقّ مذهب
هذا؛ والمشايعة: المناصرة، والمعاونة، أخذت من الشياع وهو دقاق الحطب؛ لمعاونته النار على الإيقاد في الحطب الجزل، قال عنترة: [الكامل]
ذلل ركابي حيث شئت مشايعي ... قلبي وأحفزه بأمر مبرم
الإعراب: إِنَّ: حرف مشبه بالفعل. فِرْعَوْنَ: اسم إِنَّ. عَلا: فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، والفاعل يعود إلى: فِرْعَوْنَ، تقديره:"هو". فِي الْأَرْضِ: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: عَلا فِي الْأَرْضِ في محل رفع خبر إِنَّ، والجملة الاسمية: إِنَّ فِرْعَوْنَ ... إلخ ابتدائية، أو مستأنفة، لا محل لها على الاعتبارين. وقيل: تفسير ل: نَبَإِ مُوسى. وَجَعَلَ: الواو: حرف عطف. (جعل) : فعل ماض، والفاعل يعود إلى:
فِرْعَوْنَ. أَهْلَها: مفعول به أول، وَ (ها) : في محل جر بالإضافة. شِيَعًا: مفعول به ثان، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها. يَسْتَضْعِفُ: فعل مضارع، والفاعل يعود إلى: فِرْعَوْنَ. طائِفَةً: مفعول به. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة طائِفَةً والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل: (جعل) ، والرابط:
الضمير فقط، أو في محل نصب صفة: شِيَعًا، أو مستأنفة، والأول أقوى، وجملة: يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ بدل منها بدل اشتمال على جميع الوجوه المعتبرة فيها. (يستحيي) : فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل يعود إلى: فِرْعَوْنَ أيضا.
نِساءَهُمْ: مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي بدل مثلها. إِنَّهُ: حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها.
كانَ: فعل ماض ناقص، واسمه يعود إلى فِرْعَوْنَ. مِنَ الْمُفْسِدِينَ: جار ومجرور