تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 7، ص: 493
والجملة الاسمية صلة: مَا، أو صفتها، والعائد، أو الرابط الضمير المجرور محلا بالإضافة، وجملة: وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ ... إلخ في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: وأنت تخفي ... إلخ، والجملة الاسمية هذه في محل نصب حال من تاء الفاعل، أو من فاعل:
تَقُولُ المستتر، والرابط: الواو. هذا؛ وإنما قدرت مبتدأ محذوفا قبل جملة: وَتُخْفِي ... إلخ لأن الجملة المضارعية الواقعة حالا، لا تقترن بالواو. قال ابن مالك: [الرجز]
وذات بدء بمضارع ثبت ... حوت ضميرا، ومن الواو خلت
وذات واو بعدها انو مبتدا ... له المضارع اجعلنّ مسندا
وَتَخْشَى: الواو: حرف عطف. (تخشى) : فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف، والفاعل تقديره:"أنت". النَّاسَ: مفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها. وَاللَّهُ: الواو: واو الحال. (اللّه) : مبتدأ. أَحَقُّ: خبره.
أَنْ: حرف مصدري، ونصب. تَخْشاهُ: مضارع منصوب ب:"أن"، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره:"أنت"، والهاء مفعول به، وأَنْ والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: أحق بخشيتك، والجار والمجرور متعلقان ب: أَحَقُّ. هذا؛ وجوز اعتبار المصدر المؤول في محل رفع بدل اشتمال من المبتدأ، كما جوز اعتباره مبتدأ ثانيا مؤخرا، وأَحَقُ خبره مقدما، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول، والجملة الاسمية: وَاللَّهُ أَحَقُّ ... إلخ معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب حال مثلها، أو هي حال من فاعل: (تخشى) ، فتكون حالا متداخلة، والرابط: الواو، والضمير، وإن اعتبرتها مستأنفة؛ فسلت مفندا.
فَلَمَّا: الفاء: حرف استئناف. (لما) : انظر الآية رقم [22] . قَضى: فعل ماض، مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر. زَيْدٌ: فاعله. مِنْها: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من وَطَرًا كان صفة له، فلمّا قدم عليه؛ صار حالا، وجملة: قَضى ... إلخ لا محل لها على اعتبار (لما) حرفا، وفي محل جر بإضافة (لما) إليها على اعتبارها ظرفا. زَوَّجْناكَها: فعل ماض مبني على السكون، وَ (نا) : فاعله، والكاف مفعوله الأول، وَ (ها) : مفعوله الثاني، والجملة الفعلية جواب: (لما) ، لا محل لها، وَ (لما) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له. لِكَيْ: اللام: حرف تعليل وجر. (كي) : حرف مصدري، ونصب. لا: نافية. يَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب ب: (كي) . عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر: يَكُونَ مقدم. حَرَجٌ: اسم: يَكُونَ مؤخر. فِي أَزْواجِ: متعلقان بمحذوف صفة: حَرَجٌ، وأَزْواجِ مضاف، وأَدْعِيائِهِمْ مضاف إليه، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. إِذا: ظرف زمان مبني على السكون