فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَقالَ إسْحَاقُ بِحديثِ مالكِ بنِ الحويرثِ وشدّدَ في أن لا يُصلّيَ أحدٌ بِصَاحِبِ المنزِل وإنْ أذِنَ لَهُ صاحبُ المنزل. قالَ: وَكَذَلِكَ في المسجد لا يصلي بهم في المسجد إذا زَارَهُمْ يَقُولُ ليُصَلّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.
ـــــــ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله الحديث. وفيه: ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه. ورواه سعيد بن منصور ، لكن قال فيه. لا يؤم الرجل الرجل في سلطانه إلا بإذنه ، ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا بإذنه وعند أبي داود بلفظ: لا يؤم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه.
فائدة: قال ابن العربي في عارضة الأحوذي: إذا كان الرجل من أهل العلم والفضل فالأفضل لصاحب المنزل أن يقدمه ، وأن استويا فمن حسن الأدب أن يعرض عليه انتهى.
فائدة أخرى: قال العراقي في شرح الترمذي: يشترط أن يكن المزور أهلًا للإمامة فإن لم يكن أهلًا كالمرأة في صورة كون الزائر رجلًا ، والأمي في صورة كون الزائر قارئًا ونحوهما فلا حق له في الإمامة انتهى.