أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1306 من 7409

قال أبو عيسى: حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسَنٌ.

وهكذا روى أيوبُ وورقاءُ بنُ عمرَ وزيادُ بن سعدٍ وإسماعيلُ بنُ مسلمٍ ومحمدُ بن جُحَادَةَ عن عمرِو بن دينارٍ عن عطاء بن يسارٍ عن أبي هريرةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.

وروى حمادُ بن زيدٍ وسفيانُ بن عُيَيْنَةَ عن عمرِو بن دينارٍ فلم يرفعاهُ.

والحديثُ المرفوعُ أصحّ عندنا.

وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن أبي هُرَيرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجهِ رواهُ عياشُ ابن عباسٍ القِتْبَانيّ المصريّ عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هريرةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

ـــــــ

قوله:"حديث أبي هريرة حديث حسن"أخرجه الجماعة إلا البخاري كذا في المنتقى.

قوله:"وهكذا روى أيوب وورقاء بن عمر وزياد بن سعد وإسماعيل بن مسلم ومحمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم"أي هؤلاء الخمسة من أصحاب عمرو بن دينار رووا هذا الحديث مرفوعًا"وروى حماد بن زيد وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ولم يرفعاه"بل روياه موقوفًا على أبي هريرة رضي الله عنه. وروى مسلم في صحيحه من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن دينار مرفوعًا وفي آخره: قال حماد: ثم لقيت عمرًا فحدثني به ولم يرفعه. قال النووي في شرح مسلم: هذا الكلام لا يقدح في صحه الحديث ورفعه لأن أكثر الرواة رفعوه"والحديث المرفوع أصح عندنا"لكثرة عدد الرافعين فانهم خمسة، وقد روى مرفوعًا من غير هذا الوجه أيضًا كما ذكره الترمذي. قال النووي في شرح مسلم: الرفع مقدم على الوقف على المذهب الصحيح. وإن كان عدد الرفع أقل فكيف إذا كان أكثر انتهى"رواه عياش"بتشديد التحتانية وآخره معجمة"بن عباس"بموحدة وآخره

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت