أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1328 من 7409

426ـ حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن إسحاقَ البغداديّ حدثنا عبدُ الله بنُ يوسفَ التنيسيّ الشاميّ حدثنا الهيثمُ بنُ حُميدٍ أخبرني العلاءُ بن الحارثِ عن القاسمِ أبي عبدِ الرحمَنِ عن عنبسةَ بنِ أبي سفيانَ قال: سمعتُ أختي أمّ حبيبةَ زوجَ النبيّ صلى الله عليه وسلم تقولُ سمعتُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:"من حافظ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ وأربعٍ بعدَها حرّمهُ الله على النارِ".

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.

والقاسمُ هو ابنُ عبدِ الرحمَنِ يُكنَى أبا عبدِ الرحمَنِ وهو مولى عبدِ الرحمنِ بنِ خالدِ بن يزيدَ بنِ معاويةَ وهو ثقةٌ شاميٌ وهو صاحبُ أبي أمامةَ.

ـــــــ

قوله:"من حافظ"أي داوم واظب قال القاري في المرقاة ركعتان منها مؤكدة وركعتان مستحبة فالأولى بتسليمتين بخلاف الأولى انتهى ، قلت فيه ما فيه كما لا يخفى على المتأمل وقال الشوكاني في النيل: والحديث يدل على تأكد استحباب أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعده وكفى بهذا الترغيب باعثًا على ذلك انتهى.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

قوله:"وهو ثقة شامي"قال المنذري في تلخيص السنن: القاسم هذا اختلف فيه فمنهم من يضعف روايته ومنهم من يوثقه انتهى. قلت قال الحافظ في التقريب إنه صدوق ، وقال الذهبي في الميزان: وثقه ابن معين من وجوه عنه. وقال الجوزجاني كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار. وقال الترمذي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة منهم من يضعفه انتهى ، وقال الذهبي قبل هذا: قال الإمام أحمد: روى عنه علي بن يزيد أعاجيب وما أراها إلا من قبل القاسم. وقال ابن حبان كان القاسم أبو عبد الرحمن يزعم أنه لقي أربعين بدريًا. كان ممن يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات وأتى عن الثقات بالمقلوبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت