أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1331 من 7409

ورأى الشافعيّ وأحمدُ: صلاةَ الليلِ والنهارِ مثنَى مثنَى. يختاران الفصلَ"في الأربع قبل العصر".

428ـ حدثنا يحيى بنُ موسى و محمودُ بن غَيْلانَ و أحمدُ بن إبراهيمَ وغيرُ واحدٍ قالوا حدثنا أبو داودَ الطيالِسيّ حدثنا محمدُ بن مسلمِ بن مهرانَ سَمعَ جدّه عن ابنِ عمرَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"رحِمَ الله أمرأً صلى قبلَ العصرِ أربعًا".

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ غريب حسن.

ـــــــ

إسحاق ويأتي تحقيقه حيث أعاد الترمذي هذا الحديث"ورأى الشافعي وأحمد صلاة الليل والنهار مثنى مثنى أن الفصل أي بتسليمتين وهو مذهب الجمهور وقال أبو حنيفة صلاة الليل والنهار رباع رباع وقال صاحباه أبو يوسف ومحمد صلاة الليل مثنى مثنى وصلاة النهار رباع رباع". والاختلاف في الأولوية ، ونذكر دلائل كل من هؤلاء مع بيان مالها وما عليها وما هو الأولى عندي في هذه المسألة في باب كيف يتطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار.

قوله:"وأحمد بن إبراهيم"بن كثير الدورقي النكري البغدادي روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق ، وقال صالح جزرة كان أحمد أكثرهما حديثًا وأعلمهما بالحديث ، وكان يعقوب يعني أخاه أسندهما ، وكانا جميعًا ثقتين ، وكان مولد أحمد سنة (168) ومات في شعبان سنة (246) قاله الحافظ"أخبرنا محمد بن مسلم بن مهران"هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى ، قال الدارقطني بصري يحدث عن جده لا بأس بهما ، وقال ابن حبان في الثقات كان يخطيء"سمع جده"هو مسلم بن مهران أبو المثنى. قال الحافظ: مسلم بن المثنى ، ويقال بن مهران بن المثنى أبو المثنى الكوفي روى عن ابن عمر وعنه حفيده محمد بن إبراهيم بن مسلم قال أبو زرعة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

قوله:"رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعًا"قال العراقي: يحتمل أن يكون دعاء وأن يكون خبرًا.

قوله:"هذا حديث حسن غريب"كذا في النسخ الموجودة بتقديم لفظ حسن على

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت