أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1339 من 7409

عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"من صلّى بعدَ المغربِ ستّ ركعاتٍ لم يتكلمْ فيما بينهنّ بسوءٍ عُدِلْنَ له بعبادةِ ثِنْتَيْ عشرةَ سنةً".

قال أبو عيسى: وقد روي عن عائشةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"من صلّى بعد المغربِ عشرينَ ركعةً بَنَى الله له بَيْتًا في الجنّة".

قال أبو عيسى: حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ غريبٌ.

لا نعرِفه إلا من حديث زيدِ بن الحُبابِ عن عمرَ بنِ أبي خثعم.

قال: وسمعتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ يقولُ: عمرُ بنُ عبدِ الله بن أبي خثعمِ منكرُ الحديثُ وضعّفَهُ جدًا.

ـــــــ

إذا سويت بينهما"له"أي لم صلى"بعبادة ثنتي عشرة سنة"قال الطيبي هذا من باب الحث والتحريض فيجوز أن يفضل ما لا يعرف على ما لا يعرف وإن كان أفضل حثًا وتحريضًا. وقال القاضي لعل القليل في هذا الوقت والحال يضاعف على الكثير في غيره.

قوله:"وقد روى عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى بعد المغرب عشرين ركعة إلخ"أخرجه ابن ماجه من رواية يعقوب بن الوليد المدائني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. قال المنذري في الترغيب ويعقوب كذبه أحمد وغيره انتهى. قلت: قال الذهبي في الميزان قال أحمد خرقتا حديثه وكذبه أبو حاتم ويحيى ، وقال أحمد أيضًا كان من الكذابين الكبار يضع الحديث.

قوله:"حديث أبي هريرة حديث غريب"قال المنذري في الترغيب: رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والترمذي كلهم من حديث عمر بن أبي خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه"وضعفه جدًا"أي تضعيفًا قويًا. قال الذهبي في الميزان له حديث منكر: أن من صلى بعد المغرب ست ركعات ومن قرأ الدخان في ليلة حدث

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت