أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1601 من 7409

هذا حديثٌ صحيحٌ.

545 ـ حدثنا قُتَيْبةُ، حدثنا هُشَيمٌ عن منصورِ بنِ زاذَانَ عن ابنِ سِيرينَ عن ابنِ عبّاسٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم"خرجَ من المدينَةِ إلى مكةَ لا يخَافُ إلاّ الله ربّ العالَمينَ فصلَى ركعتَيْنِ".

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ"حسن"صحيح.

ـــــــ

في مصنفه أخبرنا سفيان الثوري عن داود بن أبي هند أن عليًا لما خرج إلى البصرة رأى خصًا فقال لولا هذا الخص لصليت ركعتين، قلت: وما الخص قال بيت من قصب. وذكر البخاري تعليقًا فقال: وخرج علي فقصر وهو يرى البيوت فلما رجع قيل له: هذه الكوفة قال لا حتى ندخلها. وروى أيضًا أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقصر الصلاة حين يخرج من شعب المدينة ويقصر إذا رجع حتى يدخلها، كذا في نصب الراية.

قوله:"هذا حديث صحيح"وأخرجه الشيخان.

قوله:"خرج من المدينة إلى مكة لا يخاف إلا رب العالمين فصلى ركعتين"، فيه رد على من زعم أن القصر مختص بالخوف، والذي قال ذلك تمسك بقوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، ولم يأخذ الجمهور بهذا المفهوم فقيل لأن شرط مفهوم المخالفة أن لا يكون خرج مخرج الغالب، وقيل: هو من الأشياء التي شرع الحكم فيها بسبب ثم زال السبب وبقي الحكم كالرمل، وقيل المراد بالقصر في الآية قصر الصلاة بالخوف إلى ركعة وفيه نظر. لما رواه مسلم من طريق يعلى بن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت