أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1796 من 7409

ظَبْيَانَ عن أبيهِ عن ابنِ عباسٍ قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم"لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ في أرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ على المُسْلِمينَ جِزْيَةٌ".

629 ـ حدثنا أبُو كُرَيْبٍ حدثنا جَريرٌ عن قَابُوسٍ بهذا الإسْنادِ نحوَه.

وفي البابِ عن سعيدِ بنِ زَيْدٍ وجَدّ حَرْبِ بن عُبَيْدِ الله الثّقَفِيّ.

ـــــــ

قوله:"حدثنا يحيى بن أكثم"بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح المثلثة قال في التقريب: يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي المروزي أبو محمد القاضي المشهور فقيه صدوق إلا أنه رمى بسرقة الحديث ولم يقع ذلك له، وإنما كان يرى الرواية بالإجازة والوجادة من العاشرة"أخبرنا جرير"هو ابن عبد الحميد"عن قابوس بن أبي ظبيان"بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، قال الحافظ: فيه لين"عن أبيه"أي أبي ظبيان واسمه حصين بن جندب الكوفي ثقة.

قوله:"لا يصلح قبلتان في أرض واحدة"قال التوربشتي: أي لا يستقيم دينان بأرض واحدة على سبيل المظاهرة والمعادلة، أما المسلم فليس له أن يختار الإقامة بين ظهراني قوم كفار، لأن المسلم إذا صنع ذلك فقد أحل نفسه فيهم محل الذمي فينا، وليس له أن يجر إلى نفسه الصغار، وأما الذي يخالف دينه دين الإسلام فلا يمكن من الإقامة في بلاد الإسلام إلا ببذل الجزية ثم لا يؤذن له في الإشاعة بدينه انتهى."وليس على المسلمين جزية"أي من أسلم من أهل الذمة قبل أداء ما وجب عليه من الجزية فإنه لا يطالب به لأنه مسلم وليس على مسلم جزية. والحديث رواه أبو داود وزاد في آخره: وسئل سفيان الثوري عن هذا فقال يعني إذا إسلم فلا جزية عليه، وروى الطبراني في معجمه الأوسط عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أسلم فلا جزية عليه

قوله:"وفي الباب عن سعيد بن زيد وجد حرب بن عبيد الله الثقفي"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت