أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1817 من 7409

ـــــــ

والحاصل أنه لم يقم دليل صحيح على أن الخراج والعشر لا يجتمعان على مسلم، بل حديث ابن عمر وما في معناه بعمومه يدل على الجمع، وأثر عمر بن عبد العزيز وأثر الزهري يدلان على أن العمل كان على ذلك في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعده.

تنبيه آخر: قال صاحب الهداية: لم يجمع أحد من أئمة العدل والجور بينهما يعني بين الخراج والعشر، وكفي بإجماعهم حجة انتهى.

قلت: دعوى الإجماع باطلة جدًا. قال الحافظ في الدراية رادًا على صاحب الهداية: ولا إجماع مع خلاف عمر بن عبد العزيز والزهري بل لم يثبت عن غيرهما التصريح بخلافهما انتهى

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت