أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2054 من 7409

زَيْدٍ وعَائِشَةَ ومَعْقِلِ بنِ سَنان، ويُقَالُ"ابن يسارٍ"وأبي هُرَيْرَةَ وابنِ عبّاسٍ وأبي موسى وبِلاَلٍ وسعد.

قال أبو عيسى: وحديثُ رَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وذُكِرَ عن أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ أنّهُ قالَ: أصَحّ شَيْءٍ في هذا البابِ حَدِيثُ رَافِعِ بنِ خَديجٍ وذُكِرَ عن عليّ بنِ عبدِ الله أَنه قال أَصَحّ شَيءٍ في هذا البابِ حديثُ ثَوْبانَ وشَدّادِ بنِ أوْسٍ لأنّ يَحْيَىَ بنَ أبي كَثيرٍ رَوَى عن أبي قِلاَبَة الحَديثَيْنِ جَميعًا حَديثَ ثَوْبانَ وحَديثَ شَدّادِ بنِ أوْسٍ.

ـــــــ

الترمذي عن البخاري ورواه المذكورون من طريق يحيى بن أبي كثير أيضًا عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس وصحح البخاري الطريقين تبعًا لعلي بن المديني، نقله الترمذي في العلل. وقد استوعب النسائي طرق هذا الحديث في السنن الكبرى انتهى"وأسامة بن زيد"أخرجه النسائي من حديث أشعث بن عبد الملك عن الحسن عنه ثم قال: لا نعلم تابع أشعث على روايته أحد"وعائشة"أخرجه النسائي أيضًا وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف ومعقل بن يسار ويقال"معقل بن سنان"أخرجه النسائي أيضًا وذكر الاختلاف فيه"وابن عباس"أخرجه النسائي"وأبي موسى"أخرجه النسائي والحاكم وصححه علي بن المديني، وقال النسائي رفعه خطأ والموقوف أخرجه ابن أبي شيبة وعلقه البخاري"وبلال"أخرجه النسائي، وقد ذكر الحافظ الزيلعي في نصب الراية والحافظ بن حجر في التلخيص هذه الأحاديث وغيرها مع الكلام عليها مفصلًا من شاء الوقوف عليها فليرجع إليهما.

قوله:"حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح"وأخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح على شرط الشيخين"وذكر عن أحمد بن حنبل أنه قال أصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج"قال الحافظ في الفتح: لكن عارض أحمد يحيى بن معين في هذا فقال حديث رافع أضعفها. وقال البخاري: هو غير محفوظ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه هو عندي باطل. وقال الترمذي: سألت إسحاق بن منصور عنه فأبى أن يحدثني به عن عبد الرزاق وقال هو غلط، قلت: ما علته؟ قال: روى هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت