أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2446 من 7409

قال أبو عيسى: هذا حديثٌ صحيح

1010 ـ حدثنا قُتَيْبَةُ حدثنا عَبّادُ بنُ عَبّادٍ المُهَلّبِيّ عن محمد بنِ عَمْروٍ عن يَحْيَى بنِ عَبْدِ الرحمَنِ عن ابنِ

عُمَرَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ:"المَيّتُ يُعَذّبُ بِبُكَاءِ أهْلِهِ عَلَيْهِ. فَقَالتْ عائِشَةُ يَرْحَمُهُ الله لَمْ يَكْذِبْ ولَكِنّهُ وَهِمَ، إنّمَا قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ مَاتَ يَهُودِيًّا: إنّ المَيّتَ لَيُعَذّبُ وإنّ أهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ".

وفي البابِ عن ابنِ عَبّاسٍ وقَرظَةَ بنِ كَعْبٍ وأبي هُرَيْرَةَ وابنِ مَسْعُودٍ وأُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ.

ـــــــ

لأن الرواة لهذا المعنى من الصحابة كثيرون وهم جازمون فلا وجه للنفي مع إمكان حمله على محمل صحيح إنتهى.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه الشيخان.

قوله:"فقالت عائشة يرحمه الله لم يكذب ولكنه وهم الخ"وكذلك حكمت عائشة رضي الله عنها على عمر رضي الله عنه أيضًا بالتخطئة، ففي رواية ابن عباس عن عائشة عند البخاري ومسلم: فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه"ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"إن الله ليزيد الكافر عذابًا ببكاء أهله عليه"، وقالت حسبكم القرأن قوله: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} قال الحافظ في الفتح: وهذه التأويلات عن عائشة متخالفة وفيه إشعار بأنها لم ترد الحديث بحديث آخر بل بما استشعرته من معارضة القرآن قال الداودي: رواية ابن عباس عن عائشة بينت ما نفته عمرة وعروة عنها إلا أنها خصته بالكافر لأنها أثبتت أن الميت يزداد عذابًا ببكاء أهله، فأي فرق بين أن يزداد بفعل غيره أو يعذب ابتداء إنتهى.

قوله:"وفي الباب"أي في باب الرخصة في البكاء على الميت"عن ابن عباس"أخرجه أحمد بلفظ: قال ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فأخره رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت