أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2495 من 7409

هَكَذَا رَأَيْتَ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَامَ على الجَنَازَةِ مَقَامَكَ مِنْهَا ومِنَ الرّجُلِ مقَامَكَ مِنْهُ؟ قالَ نَعَمْ، فَلَمّا فَرَغَ قالَ احْفَظُوا"."

وفي البابِ عن سَمُرَةَ.

قال أبو عيسى: حدِيثُ أنَسٍ هذاحديثٌ حسنٌ. وقد رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عن هَمّامٍ مِثْلَ هذا. وَرَوَى وَكِيعٌ هذا الحَدِيثَ عن هَمّامٍ فَوَهِمَ فيهِ فقالَ عن غَالِبٍ عن أَنَسٍ والصّحِيحُ عن أبي غَالِبٍ. وقد رَوَى هذا الحَدِيثَ عَبْدُ الوَارِثِ بنُ سَعِيدٍ وغَيْرُ وَاحِدٍ عن أبي غَالِبٍ مِثْلَ رِوَايَةِ همّامٍ. واخْتَلَفوا في إسْم أبي غَالِبٍ هذا فقَالَ بَعْضُهُمُ يقال اسمُهُ نَافِعٌ ويُقَالُ رَافِعٌ. وقد ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إلى هذا. وهُوَ قَوْلُ أحمدَ وإسْحَاقَ.

ـــــــ

فبالسكون انتهى. ووقع في رواية أبي داود فقام عند عجيزتها. قال في النهاية: العجيزة العجز وهي للمرأة خاصة والعجز مؤخر الشيء"هكذا رأيت"بحذف حرف الاستفهام"قام على الجنازة"أي من المرأة.

قوله:"وفي الباب عن سمرة"رواه الجماعة.

قوله:"حديث أنس حديث حسن"وأخرجه أبو داود وابن ماجه وسكت عنه أبو داود والمنذري والحافظ في التلخيص. قال الشوكاني: ورجال إسناده ثقات.

قوله:"واختلفوا في اسم أبي غالب هذا الخ"قال في التقريب: أبو غالب الباهلي مولاهم الخياط اسمه نافع أو رافع ثقة من الخامسة"وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا"أي إلى أن الإمام يقوم حذاء رأس الرجل وحذاء عجيزة المرأة"وهو قول أحمد وإسحاق"وهو قول الشافعي وهو الحق وهو رواية عن أبي حنيفة. قال في الهداية: وعن أبي حنيفة أنه يقوم من الرجل بحذاء رأسه ومن المرأة بحذاء وسطها لأن أنسًا فعل كذلك وقال هو السنة انتهى. ورجح الطحاوي قول أبي حنيفة هذا على قوله المشهور حيث قال في شرح الآثار: قال أبو جعفر والقول الأول أحب إلينا لما قد شده الاثار التي روينا عن رسول الله صلى الله

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت