أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2550 من 7409

قال أبو عيسى: حَدِيثُ أبي هُرَيْرَةَ حدِيثٌ حسنٌ صحيحٌ.

1067 ـ حدثنا نَصْرُ بنُ عَلِي الْجَهْضَمِيّ. حدثنا إِسْحاقُ بنُ يُوسُفَ. حدثنا الْعَوّامُ بنُ حَوْشَبٍ عَنْ أبي مُحَمّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بنِ الخَطّابِ، عَنْ أبي عُبَيْدَةَ بنِ عَبْدِ الله بنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قَدّمَ ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلغُوُا الحُلمَ كانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا".

قَالَ أبُو ذر: قَدّمْتُ اثْنَيْنِ. قَالَ: وَاثْنَيْنِ. فَقَالَ أُبَيّ بنُ كَعْبٍ سَيّدُ الْقُرّاءِ: قَدّمْتُ وَاحِدًا؟ قَالَ: وَواحِدًا. ولكِنْ إِنّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصّدْمةِ اْلأُولَى"."

ـــــــ

هؤلاء الصحابة فارجع إلى عمدة القاري ص 03 ج 4"وأبو ثعلبة له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد هذا الحديث"أخرجه أحمد في مسنده والطبراني في معجمه الكبير من رواية ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عنه قال: قلت يا رسول الله مات لي ولدان في الإسلام. فقال: من مات له ولدان في الإسلام أدخله الجنة بفضل رحمته إياهما"وليس هو بالخشنى"بضم الخاء المعجمة وفتح الشين وكسر النون، يعني أن أبا ثعلبة الجشمى الذي روى الحديث المذكور آنفًا ليس هو بأبي ثعلبة الخشنى بل هما صحابيان، وأبو ثعلبة الخشنى صحابي مشهور اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا كثيرًا"وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح"وأخرجه البخاري ومسلم.

قوله:"من قدم ثلاثة من الولد"أي من قدمهم بالصبر على موتهم قال القاري: الظاهر أن معناه من قدم صبر ثلاثة من الولد عند فقدهم واحتسب ثوابهم عند ربهم. أو المراد بالتقديم لازمه وهو التأخر أي الذنب أو البلوغ والظاهر أن هذا قيد للكمال، لأن الغالب أن يكون القلب عليه أرق والصبر عنهم أشق وشفاعتهم أرجى وأسبق"كانوا له حصنًا حصينًا عن النار"أي حصارًا محكمًا، وحاجرًا مانعًا من النار"قدمت اثنين"أي فما حكمه"قال واثنين"أي وكذا من قدم اثنين"فقال أبي بن كعب سيد القراء"إنما قيل له سيد القراء لقوله صلى الله عليه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت