أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2907 من 7409

صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَقُولُ:"مَنْ كاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مائَةِ أُوقيةٍ، فأَدّاهَا إلاّ عَشْرَة أوَاقٍ"أَوْ قالَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ"، ثمّ عَجَزَ، فَهُوَ رَقِيقٌ". هذا حديثٌ حسن غرِيبٌ. والعمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أكْثَرِ أهْلِ العِلْمِ مِنْ أصْحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وغَيرِهِمْ أَنّ المُكاتَبَ عَبْدٌ ما بَقِيَ علَيْهِ شَيْءٌ مِنْ كِتَابَتِهِ. وقَدْ رَوَى الْحَجّاجُ بنُ أرْطَاةَ عنْ عَمْروِ بنِ شُعَيْبٍ نَحْوَهُ.

1279 ـ حدثنا سَعِيدُ بنُ عَبْدِ الرّحْمَنِ. قال: حدّثنَا سُفْيَانُ بن عينية عنِ الزّهْرِيّ، عنْ نَبْهَانَ، عن موح أمّ سلمة عنْ أُمّ سَلمَةَ قالَتْ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم"إذَا كانَ عِنْدَ مُكاتَبِ إِحْدَاكُنّ مَا يُؤَدّي، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ".

ـــــــ

رحمه الله قوله:"على مائة أوقية"بضم همزة وتخفيف تحتية وقد تشدد وهي اسم لأربعين درهمًا"فأداها"أي فقضى المائة ودفعها"إلا عشرة أواق"بفتح الهمزة وتنوين القاف جمع أوقية، ووقع في أكثر نسخ الترمذي عشر أواق بغير التاء وهو الظاهر"ثم عجز"أي عن أداء نجوم الكتابة"فهو"أي فعبده المكاتب العاجز، قال ابن الملك: هذا يدل على أنه إن عجز المكاتب عن أداء البعض كعجزه عن الكل فللسيد فسخ كتابته فيكون رقيقًا كما كان، ويدل مفهوم قوله فهو رقيق على أن ما أداه يصير لسيده قوله:"وهذا حديث غريب"قال في المنتقى، بعد ذكر هذا الحديث، رواه الخمسة إلا النسائي انتهى. وقال في النيل وأخرجه أيضًا الحاكم وصححه، قال الشافعي لم أجد أحدًا روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمرًا ولم أر من رضيت من أهل العلم يثبته. وعلى هذا فتيا المفتين انتهى. قلت: وأخرجه أبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا بلفظ قال: المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم. قال الحافظ في بلوغ المرام: أخرجه أبو داود بإسناد حسن وأصله عند أحمد والثلاثة وصححه الحاكم انتهى. وقال المنذري: في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال. قوله:"حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الخ"وقع في بعض النسخ قبل هذا باب منه"عن نبهان"بفتح النون وسكون الموحدة زاد أبو داود مكاتب أم سلمة"فلتحتجب"أي إحداكن وهي سيدته."منه"أي المكاتب فإن ملكه على شرف الزوال وما قارب الشيء

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت