أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3876 من 7409

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقد اختلَفَ أهْلُ العِلْمِ في أكْلِ الضّبّ، فَرَخّصَ فيهِ بَعْضُ أهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وغَيْرِهِمْ وكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ. ويُرْوَى

ـــــــ

أهدت خالتي أم حفيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أقطًا وسمنًا وأضبًا،. فأكل من الأقط والسمن وترك الأضب تقذرًا. قال ابن عباس: فأكل على مائدته، ولو كان حرامًا لما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا في نصب الراية. وأما حديث ثابت بن وديعة فأخرجه أبو داود والنسائي عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضبابًا قال فشويت منها ضبًا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه، قال فأخذ عودًا فعد به أصابعه ثم قال:"إن أمة من بني إسرائيل مسخت دوابًا في الأرض وإني لا أدري أي الدواب هي"، قال: فلم يأكل ولم ينه. قال الحافظ: وسنده صحيح. وأما حديث جابر فأخرجه مسلم عنه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب فأبى أن يأكل منه وقال"لا أدري لعله من القرون التي مسخت". وروى ابن ماجه عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب ولكن قذره وإنه طعام عامة الرعاء وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد ولو كان عندي لأكلته. وأما حديث عبد الرحمن بن حسنة فأخرجه أحمد وأبو داود وابن حبان والطحاوي عنه قال: نزلنا أرضًا كثيرة الضباب الحديث وفيه أنهم طبخوا منها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض فأخشى أن تكون هذه فاكفئوها". قال الحافظ: وسنده على شرط الشيخين إلا الضحاك فلم يخرجا له انتهى.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه الشيخان"وقد اختلف أهل العلم في أكل الضب فرخص فيه بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم"وهو قول الجمهور، وهو الراجح المعول عليه. وقد استدلوا على ذلك بأحاديث تدل على إباحة أكله، فمنها حديث ابن عمر المذكور في الباب، ومنها أحاديث ابن عباس وعمر وجابر التي أشار إليها الترمذي وذكرنا ألفاظها، ومنها حديث خالد بن الوليد وقد تقدم لفظه، ومنها حديث ابن عمر أخرجه البخاري

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت