فهرس الكتاب

الصفحة 4342 من 7409

وهذا حديثٌ حسنٌ غريب.

2127 ـ حدّثنا أَحمدُ بنُ بُدَيْلٍ بنِ قُرَيْشٍ اليَامِيّ الكُوفِيّ، أخبرنا محمدُ بنُ فُضَيْلٍ، أخبرنا عَبْدُ الرحمنِ بنُ أَسْحَاقَ عن القَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرحمنِ هُوَ ابنُ عَبْدِ الله بنِ مَسْعُودٍ عن أَبِيِه عن ابنِ مَسْعُود قالَ:"حَدّثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ أَنّهُ لَمْ يَمُرّ على مَلأٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ إِلاّ أَمَرُوهُ: أَنْ مُرْ أُمَتّكَ بِالْحِجَامَةِ".

ـــــــ

أحمد عنه مرفوعًا: الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة ، وليس إسناده بذاك، كذا في المنتقي.

قوله:"هذا حديث حسن غريب"وأخرجه أبو داود وابن ماجة، ونقل المنذري تحسين الترمذي وأقره. وفي النيل قال النووي عند الكلام على هذا الحديث: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم، وصححه الحاكم أيضًا، ولكن ليس في حديث أبي داود المذكور الزيادة وهي قوله: وكان يحتجم لسبع عشرة الخ انتهى.

قوله:"حدثنا محمد بن فضيل"هو الضبي مولاهم الكوفي"حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق"هو أبو شيبة الواسطي"عن القاسم بن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن مسعود"قال في التقريب: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي ثقة عابد من الرابعة"عن أبيه"أي عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود الهذلي الكوفي ثقة من صغار الثانية مات سنة تسع وسبعين، وقد سمع من أبيه، قاله في التقريب.

قوله:"حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة"بالجر منونة، ويجوز فتحها مضافة إلى قوله"أسرى به"على بناء المفعول"أنه لم يمر على ملإ"أي جماعة عظيمة تملأ العين"أن"تفسيرية"مر"أمر مخاطب من أمر يأمر قال القاري: بيان للأمر الذي اتفق عليه الملأ الأعلى. والأمر للندب. ويدل على تأكيده أمرهم جميعًا وتقريره صلى الله عليه وسلم ونقله عنهم، والظاهر أنه بأمر من الله لهم أيضًا"أمتك بالحجامة"قال أهل المعرفة: إن المخاطب بأحاديث الحجامة غير الشيوخ

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت