أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4371 من 7409

كُلُوا وَاضْرِبُوا لي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ"."

هذا حديثٌ صحيحٌ. وهذا أصَحّ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عن جَعْفَرِ بنِ إِياسٍ. وهكذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدِ هذا الْحَدِيثَ عن أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بنِ أَبِي وَحْشِيّةّ عن أَبِي المُتَوَكّلِ عن أَبِي سَعِيدٍ.

وَجَعْفَرُ بنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بنُ أَبِي وَحْشِيّةّ.

ـــــــ

وما يدريك أنها رقية؟ قلت: ألقي في روعي والدارقطني: فقلت يا رسول الله شيء ألقي في روعي"ولم يذكر نهيًا منه"أي من النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.

قوله:"وهذا"أي حديث شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد"أصح من حديث الأعمش عن جعفر بن إياس"قال الحافظ في الفتح بعد نقل كلام الترمذي هذا. وقال ابن ماجة إنها يعني طريق شعبة الصواب، ورجحها الدارقطني في العلل ولم يرجح في السنن شيئًا وكذا النسائي، والذي يترجح في نقدي أن الطريقين محفوظان لاشتمال طريق الأعمش على زيادات في المتن ليست في رواية شعبة ومن تابعه فكأنه كان عند أبي بشر عن شيخين فحدث به تارة عن هذا وتارة عن هذا، ولم يصب ابن العربي في دعواه أن هذا الحديث مضطرب، فقد رواه عن أبي سعيد أيضًا معبد بن سيرين، كما سيأتي في فضائل القرآن، وسليمان بن قتة كما أخرجه أحمد والدارقطني انتهى

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت