فهرس الكتاب

الصفحة 4986 من 7409

وفي البابِ، عن ابنِ عُمَرَ.

2516-حدثنا أَحمدُ بنُ سَعِيدٍ الدّارِمِيّ، حدثنا محمّدُ بنُ عَبّادِ، أخبرنا حَاتِمُ بنُ إِسماعيلَ، أخبرنا حَمْزَةُ بنُ أَبي محمّدٍ، عن عبدِ الله بنِ دِينَارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ:"إِنّ الله تَعَالَى قَالَ: لَقَدْ خَلَقْتُ خَلْقًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقُلُوبُهُمْ أَمَرّ مِنَ الصّبْرِ، فَبِي حَلَفْتُ لأُتِيحَنّهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حيْرَانًا، فبِي يَغْتَرّونَ أَمْ عَلَيّ يَجْتَرِئُونَ".

فيها ولا بالفرار منها. قال الأشرف: من في منهم يجوز أن يكون للتبيين بمعنى الذين والإشارة إلى الرجال، وتقديره على أولئك الذين يختلون الدنيا بالدين وأن يجعل متعلقًا بالفتنة أي لأبعثن على الرجال الذين يختلون الدنيا بالدين فتنة ناشئة منهم كذا في المرقاة. وهذا الحديث أيضًا ضعيف لأن في سنده أيضًا يحيى ابن عبيد الله.

قوله:"وفي الباب عن ابن عمر"أخرجه الترمذي بعد هذا.

قوله:"حدثنا أحمد بن سعيد"بن صخر الدارمي أبو جعفر السرخسي ثقة حافظ من الحادية عشرة"حدثنا محمد بن عباد"بن الزبرقان المكي نزيل بغداد صدوق يهم من العاشرة"أخبرنا حمزة بن أبي محمد"المدني ضعيف من السابعة كذا في التقريب، وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته له في الترمذي حديث واحد في خلق قوم ألسنتهم أحلى من العسل. قال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث لم يرو عنه غير حاتم انتهى.

قوله:"لقد خلقت خلقًا"أي من الاَدميين"ألسنتهم أحلى من العسل"فيها يملقون ويداهنون"وقلوبهم أمر من الصبر"قال في القاموس: الصبر ككتف ولا يسكن إلا في ضرورة شعر عصارة شجر مر أي فيها يمكرون وينافقون"لأتيحنهم"بمثناة فوقية فمثناة تحتية فحاء مهملة فنون أي لأقدرن لهم من أتاح له كذا أي قدر له وأنزل به"فتنة"أي ابتلاء وامتحانًا"تدع الحليم"بفتح الدال أي تتركه"منهم حيرانًا"أي تترك العاقل منهم متحيرًا، لا يمكنه دفعها، ولا كف شرها."فبي يغترون"بتقدير همزة الاستفهام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت