أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4989 من 7409

بَيْتُكَ وَابُكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ"."

هذا حديثٌ حسنٌ.

2518-حدثنا محمّدُ بنُ مُوسَى الْبَصْرِيّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيْدٍ، عن أَبي الصّهْبَاءِ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن أَبي سَعِيد الْخُدْرِيّ رَفَعَهُ قال:"إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنّ الأَعْضَاءَ كُلّهَا تُكَفّرُ الّلسَانَ فَتَقُولُ: اتَقِ الله فِينَا فَإِنّمَا نَحْنُ بِكَ، فَإِنْ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا، وَإِنْ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا".

عن الأغيار"وابك على خطيئتك"قال الطيبي من بكى معنى الندامة وعداه يعلى أي اندم على خطيئتك باكيًا.

قوله:"هذا حديث حسن"قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث رواه أبو داود والترمذي وابن أبي الدنيا في العزلة وفي الصمت والبيهقي في كتاب المزهد وغيره كلهم من طريق عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عنه. وقال الترمذي: حديث حسن غريب انتهى.

قوله:"عن أبي الصهباء"قال في تهذيب التهذيب: أبو الصهباء الكوفي عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري رفعه: إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان الحديث. وعنه حماد بن زيد وغيره ذكره ابن حبان في الثقات انتهى. وقال في التقريب مقبول من السادسة.

قوله:"إذا أصبح ابن آدم"أي دخل في الصباح"فإن الأعضاء"جمع عضو كل عظم وافر بلحمه"كلها"تأكيد"تكفر اللسان"بتشديد الفاء المكسورة، أي نتذلل وتتواضع له منقولهم كفر اليهودي إذا خضع مطاطا رأسه وانحنى لتعظيم صاحبه كذا قيل. وقال في النهاية: التكفير هو أن ينحني الإنسان ويطأطئ رأسه قريبًا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه"فتقول"أي الأعضاء له حقيقة أو هو مجاز بلسان الحال"اتق الله فينا"أي خفة في حفظ حقوقنا"فإنا نحن بك"أي نتعلق ونستقيم ونعوج بك"فإن استقمت"أي اعتدلت"استقمنا"أي اعتدلنا تبعًا لك"وإن اعوججت"أي ملت عن طريق الهدى"اعوججنا"أي ملنا عنه اقتداء بك. قال الطيبي: فإن قلت: كيف التوفيق بين

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت