أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5060 من 7409

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذَا الوَجْهِ. وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ عَنْ النبيّ صلى الله عليه وسلم أَنّهُ قَالَ:"بَحَسْبِ امرئ مِنَ الشّرّ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ في دِينٍ أَوْ دُنْيَا إِلاّ مَنْ عَصَمَهُ الله".

2571-حدثنا محمّدُ بنُ بَشارٍ، أخبرنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، أخبرنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ الرّبِيعِ بنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الله بنِ مَسْعُودٍ قَالَ:"خَطّ لنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطّا مُرَبّعًا وَخَطّ"

قوله:"هذا حديث صحيح غريب"وأخرجه البيهقي عن ابن عمر مرفوعًا ولفظه: إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك.

قوله:"أنه قال بحسب امرى من الشر"الياء زائدة أي يكفيه منه في أخلاقه ومعاشه ومعاده"أن يشار إليه بالأصابع"أي يشير الناس بعضهم لبعض إليه بأصابعهم"في دين أو دنيا"فيقولون هذا فلان العابد أو العالم ويطرون في مدحه فإن ذلك بلاء ومحنة له"إلا من عصمه الله"أي حفظه بحيث صار له ملكة يقتدر بها على قهر نفسه بحيث لا يلتفت إلى ذلك ولا يستنفره الشيطان بسببه، وقيل المراد أنه إنما يشار إليه في دين لكونه أحدث بدعة فيشار إليه بها وفي دنيا لكونه أحدث منكرًا غير متعارف بينهم قاله المناوي. وحديث أنس هذا أخرجه البيهقي في شعب الإيمان قال المناوي بإسناد فيه متهم.

قوله:"حدثنا يحيى بن سعيد"هو القطان"أخبرنا سفيان"هو الثوري"عن أبيه"اسمه سعيذ بن مسروق"عن أبي يعلي"اسمه المنذر بن يعلي الثوري بالمثلثة الكوفي ثقة من السادسة"عن الربيع بن خثيم"بضم المعجمة وفتح المثلثة ابن عائد بن عبد الله الثوري، كنيته أبو يزيد الكوفي، ثقة عابد مخضرم من الثانية قال له ابن مسعود: لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك.

قوله:"خط لنا"أي للصحابة"خطأ مربعًا"الظاهر أنه كان بيده المباركة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت