فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
مِثْلَ هَؤْلاَءِ الفُقَهَاءِ الأَشْرَافِ الأَرْبَعَةِ: مَالِكِ بنِ أَنَسٍ وَالّليْثِ بنِ سَعْدٍ وَعَبّادِ بنِ عَبّادٍ المُهَلِبِيّ وَعَبْدِ الوَهّابِ الثّقَفِيّ. قَالَ قُتَيْبَةُ: كُنّا نَرْضَى أَنْ نَرْجِعَ كُلّ يَوْمِ مِنْ عِنْدِ عَبّادِ بنِ عَبّادِ بِحَدِيثَينِ. وَعَبّادُ بنُ عَبّادٍ هُوَ مِنْ وَلَدِ المُهَلّبِ بنِ أَبِي صُفْرَةَ.
شعبة هذه أخرجها الشيخان"قال قتيبة وكنا نرضى أن نرجع كل يوم من عند عباد بن عباد مجديين"هذا كناية عن كونه ثقة. وأما إيراد ابن الجوزي في موضوعات حديث أنس إذا بلغ العبد أربعين سنة من طريق عباد هذا ونسبته إلى الوضع وإفحاش القول فيه فوهم منه شنيع جدًا فإنه التبس عليه برًا وآخر كما في تهذيب التهذيب.