أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5297 من 7409

صلى الله عليه وسلم:"إِنّ مِنْ أَكْمَلِ المُؤمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ". وفي البابِ عن أَبي هُرَيْرَةَ وَأَنَسِ بنِ مَالِكِ.

هذا حديثٌ حسنٌ صحيح وَلاَ نَعْرِدفُ لأَبي قِلاَبَةَ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ. وَقَدْ رَوَى أَبُو قِلاَبَةَ عن عَبْدِ الله بنِ يَزِيدَ رَضِيعٍ لِعَائِشَةَ عن عَائِشَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ. وَأَبُو قِلاَبَةَ اسْمُهُ عَبْدُ الله بنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيّ.

2744-حدثنا ابنُ أَبِي عُمَرَ، أخبرنا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ قَالَ ذَكَرَ أَيّوبُ السّخْتِيَانِيّ أَبَا قِلاَبَةَ فَقَالَ: كَانَ وَالله مِنَ الفُقَهَاءِ ذَوِي الألْبَابِ.

2745-حدثنا أَبُو عَبْدِ الله هُرَيْمُ بنُ مِسْعَرٍ الأَزْدِيّ التِرْمِذِيّ، أخبرنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمّدٍ، عن سُهَيْلٍ بنِ أَبي صَالحٍ، عن أَبِيهِ عن أَبي

قوله:"إن من أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا"بضم اللام ويسكن لأن كمال الإيمان يوجب حسن الخلق والإحسان إلى كافة الإنسان"وألطفهم بأهله"أي أرفقهم وأبرهم بنسائه وأولاده وأقاربه وعترته. وفي الحديث: أن المؤمنين كلهم ليسوا في الإيمان بل بعضهم أكمل إيمانًا من بعض، وبه مطابقة لحديث الباب.

قوله:"وفي الباب عن أبي هريرة وأنس بن مالك"أما حديث أبي هريرة فأخرجه الترمذي وأخرجه أبو داود مختصرًا، وأما حديث أنس فأخرجه الترمذي في صفة جهنم وأخرجه أيضًا الشيخان.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه الحاكم.

قوله:"كان والله من الفقهاء ذوي الألباب"، زاد الحافظ في تهذيب التهذيب بعد هذا: ما أدركت بهذا المصر رجلا كان أعلم بالفقهاء من أبي قلابة.

قوله:"حدثنا أبو عبد الله بن هريم"بضم الهاء وفتح الراء مصغرًا"بن مسعر"بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين"الأزدي الترمذي"مقبول من العاشرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت