أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5923 من 7409

وَفي الباب عَن حَفْصَةَ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

4067- حدثنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عن سَعِيدٍ عن قَتَادَةَ أخبرنا الْحَسَنُ عن سُمُرَةَ بْنُ جُنْدُبٍ أَنّ نَبِيّ الله صلى الله عليه وسلم قال:"صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ". هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

4068- حدثنا هَنّادٌ أخبرنا عَبْدَةُ عن سَعِيدِ بنِ أَبي عَرُوبَةَ عن قَتَادَةَ عن أبي حَسّانَ الأعْرَجِ عن عَبِيدَةَ السّلْمَانِيّ أَنّ عَلِيًّا حَدّثَهُ أَنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ يَوْمَ الأحزَابِ:"اللّهُمّ امْلأ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كمَا شَغَلُونَا عن صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتّى غَابَتِ الشّمْسُ".

ـــــــ

الصمت لأن الصلاة لا صمت فيها بل جميعها قرآن وذكر"وقال سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم". قال الباجي: يحتمل أنها سمعتها على أنها قرآن ثم نسخت كما في حديث البراء الذي رواه مسلم، فلعل عائشة لم تعلم بنسخها أو اعتقدت أنها مما نسخ حكمه وبقي رسمه، ويحتمل أنه ذكرها صلى الله عليه وسلم على أنها من غير القرآن لتأكيد فضيلتها فظنتها قرآنًا فأرادت إثباتها في المصحف. لذلك قاله الزرقاني في شرح الموطأ.

قوله:"وفي الباب عن حفصة"أخرجه مالك في موطإه.

قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي.

قوله:"قال صلاة الوسطى صلاة العصر"تقدم هذا الحديث وما يتعلق به في باب ما جاء في الصلاة الوسطى أنها العصر.

قوله:"قال يوم الأحزاب"هي الغزوة المشهورة يقال لها الأحزاب والخندق وكانت سنة أربع من الهجرة وقيل سنة خمس"كما شغلونا عن صلاة الوسطى"بإضافة الصلاة إلى الوسطى وهو من باب قول الله تعالى: {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ} وفيه المذهبان المعروفان مذهب الكوفيين جواز إضافة الموصوف إلى صفته ومذهب البصريين منعه ويقدرون فيه محذوفًا وتقديره هنا عن صلاة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت