أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6067 من 7409

حدثني عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ قال:"نَظَرَ نَبِيّ الله صلى الله عليه وسلم إلى المشْرِكِينَ وَهُمْ ألْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلاَثُمَائَةٍ وَبِضْعَةُ عَشَرَ رَجُلًا، فَاسْتَقْبَلَ نَبِيّ الله صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَةَ ثمّ مَدّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبّهِ:"اللّهُمّ انْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَني، اللّهُمّ أتني ما وعدتني اللّهُمّ إِنّكَ إنْ تَهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةُ مِنْ أهْلِ الإسْلاَمِ لا تُعْبَدُ

ـــــــ

الله صلى الله عليه وسلم ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم في القرآن، فكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه، وقال عمر: لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عثره منا أحد، مات سنة ثمان وستين بالطائف، وهو أحد المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة.

قوله:"نطر نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين"وفي رواية مسلم لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين.

قال النووي: بدر هو موضع الغزوة العظمى المشهورة وهو ماء معروف وقرية عامرة على أربع مراحل من المدينة بينها وبين مكة.

قال ابن قتيبة: بدر بئر كانت لرجل يسمى بدرًا فسميت باسمه.

قال أبو اليقظان: كان لرجل من بني غفار، وكانت غزوة بدر يوم الجمعة لسبع عشرة خلت من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة"ثم مد يديه"أي رفعهما"وجعل يهتف"بفتح أوله وكسر التاء المثناة بعد الهاء، ومعناه يصيح ويستغيث بالله بالدعاء، وفيه استحباب استقبال القبلة في الدعاء ورفع اليدين فيه، وأنه لا بأس برفع الصوت في الدعاء"اللهم أنجز لي ما وعدتني"من الإنجاز: أي أحضر لي ما وعدتني، يقال: انجز وعده إذا أحضره"اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة".

قال النووي: ضبطوا تهلك بفتح التاء وضمها، فعلى الأول ترفع العصابة على أنها فاعل، وعلى الثاني تنصب وتكون مفعوله، والعصابة: الجماعة انتهى.

قال الحافظ في الفتح: إنما قال ذلك لأنه علم أنه خاتم النبيين، فلو هلك هو ومن معه حينئذ لم يبعث أحد ممن يدعو إلى الإيمان ولا ستمر المشركون يعبدون

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت